和中土的冲突,让被种在过去的神木一点点将埃及诸神的力量融入九歌神系之中。
“天地复相辅也,是以成神明。神明复相辅也,是以成阴阳”埃及九神之中对应天地的而生结合,孕育出执掌对应阴阳、湿燥、冷热之神。
如果可能吗,弥罗也希望能够救下一些中土的神祇。
新出现的名词让弥罗有些在意,他跟着这青年回到了他们的据地,翻阅相关资料后发现这两样词才出现了不到十年。
一尊残破神王位格的加入,让中土在冥冥之中的气数得到了一定的回涨,虽然回涨微乎其微,带来的变化更是等同于无,可这细微的变化还是让蠢蠢欲动的奥丁瞬间回到自己的神国之中,关紧金宫大门,好似什么也没有发生。
弥罗在这个词上思索了片刻,默默关注过去的宙光变化,眼睛微微亮起:‘原来如此,是对应神影和堕落之神的某些历史节点吗?通过劝说神祇或者诛杀神祇,空出这个节点支流内的空间承载多余的愿力,这倒是一个办法,只是如此一来,一旦错杀神影,便可能引起堕落之神越来越多,但对于我而言,倒是一个机会……’
如果将,湘君和湘夫人视作是姐妹神,那么按照水同阴阳,覆盖神秘的特性,也能够同伊西斯和奈芙蒂斯对得上,同样少司命和大司命对应的就是沙特和奥西里斯。
其中九歌诸神便是其中运气较好的一批,基本都保留了一定的灵性,引导得好,未必不能让他们在当代重生。
如果将湘君和湘夫人视作是舜帝和娥皇女英,那么奥西里斯和伊西斯就可以对上;赛特强化庇护太阳神拉重生之神,同强化死亡神性的奈芙蒂斯就能够对上。
察觉到这一点的弥罗不由嗤笑一声,默默加强自身和中土的联系,同时开始消化先前本尊和自身联系传递过来的消息。
期间弥罗也是将自己收拢到的部分埃及信息,融入九歌神话之中,细微的变更现有的历史记载,让自身的力量同中土的九歌神系相互结合,或者说将埃及神系的力量融入中土神系之中。
而堕落之神则是那些彻底消亡,灵性都没有保留,或者灵性太过于微弱无法维持愿力,以至于愿力受到混沌魔气影响,出现异变的神祇虚影。
而他们处理的方式则是通过几件特殊的法宝,进入神影和堕落之神对应的神域进行处理。
按照弥罗的理解,神影指代的是那些属于本身已经死去,但灵性还有所保留,位格还在的神祇愿力堆积后凝聚而出的神祇虚影,一般只会机械式地运行自身权柄,造成类似于暴雨、狂风一类的自然灾害。
这里其实有较大的错误,很多地方都是生搬硬套,可若是弥罗动手,影响过去,占据楚地诸神的名号,将风、空气与秩序之神休与雨水、生育
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