第338章被牺牲
此后弥罗经历的劫数,大多类似于壶山山神记忆演化出的情况,都是此方太虚幻境乾坤开始坍塌,天地开始崩溃,混沌魔气入侵衍生遇到的种种问题。
有的是河神面对水源被污染,但四周土地出现干旱的情况,是选择放开水源,污染土地,还是选择死守水源,让大多数生灵活活渴死。
有的是城隍在面对城内生灵不断沾染魔气,并且还出现人穿人的现象,是否还要恪守规矩,保持阴阳两界的边界,不跨出一步。
还有一地风神,面对不断从四面八方汇聚而来的魔气,又应该如何处理。
而随着数量越来越多,弥罗的一些特质也是暴露出来。
在面对混沌魔气侵蚀的时候,弥罗第一反应都是借助天地之力镇压,而后调动人手,一点点去净化、压制、封印魔气,尽可能将其影响降到最低。
例如作为河神,对于水源被污染的情况,弥罗会选择封禁水源,同时吸收部分污秽,召集人配合,尽可能保持生活所需的情况下,为此河水的流动,减少魔气对外的影响。这时候,要是有人盗取河水,导致魔气外泄,弥罗也会第一时间选择将其封镇,乃至诛杀。
可当某个地区的生灵沾染大量魔气,或者成为魔气源头之后,弥罗又会在确定此地无人幸免之后,第一时间选择放弃内里生灵,将其视作是魔气的一部分,一起封印在地脉之下,或者九天之上,哪怕其中部分生灵还有理智。
例如弥罗作为风神的时候,在发现魔气的源头是某处地域内的生灵时,毫不犹豫的选择了卷起千风,将所有外泄的魔气汇聚在区域内,而后以千风封锁魔气所在区域和外界的联系,将二者彻底隔绝开来。期间,他不断从九天之上引下清气,不断净化这片区域,无视内里生灵可能会因此灭绝。
因为这个举动,部分偏向于人道的神祇,在知道他的举动极大延长了劫数内区域存活的时间后,依旧给了他上下的评价,表示神道核心在于守护,弥罗连尝试也不愿意尝试一二,就放弃了众生,如何能够称之为神。
而这些神祇所言和随后所做也能契合,他们在呵斥弥罗之后,又是将自身恢复的力量献给天帝,表示自己等人既然因为众生而来,回归于众生也是正常。如今天地崩溃趋势越发严重,他们这些消亡之神能够帮的忙不多,只能请天帝动手,将这些力量的功效发挥到极致。
天帝接过之后,第一次没有立刻送弥罗进入下一个劫数,而是同其闲聊起来,他道:“比起人道万灵,你似乎更在意天地本身啊”
对此,弥罗并未反驳,直言道:“比起单纯的生灵,我更注重天地本身,毕竟只要魂灵还在,天地还在,万灵总有兴盛的机会,但魂灵消散,天地残缺,那
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