6)第296章 祀神_冥主
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  明,所以许多凡人私下将信仰寄托在景阳道人身上。

  在凡间里,景阳教也应运而生。

  天玄城内,景阳教的信徒不少,甚至有些修士都自发加入了景阳教。景阳教的教义是劝人向善为主,一出现就颇为普世。

  其戒杀生、争斗等教条,颇合一些正道修士的胃口。

  尤其是一些修仙家族,最讨厌争斗拼杀。毕竟他们掌握资源,已经起点高出散修和凡人许多。

  能安稳修行,对他们很重要。

  此外,天玄城近些年确实发生过一些景阳老仙托梦的神仙事迹。

  有普通人被景阳道人托梦,寻到了前代修士留下的丹药,一举成为修炼者。

  也有普通修炼者,经过景阳道人托梦,找到秘境和洞府。

  一桩桩事下来,许多人对景阳道人成为神仙之事,深信不疑。

  而且景阳道人的事迹流传了几百年,大家对景阳道人还是颇为尊敬,如今景阳托梦,受益者众多,大家更是加深了信仰景阳道人的热情。

  景阳教也随之发展起来。

  不过他们没有统一的教主,更多是自发地宣传景阳教。

  连庙祝,都多是当地自发选举出来的。

  天玄城内,一个黑袍人大摇大摆在街上行走,但周围人对他都视而不见。这个人正是摆渡人。

  他来到城内的一座景阳庙内,看到庙里香火袅袅,不断有信仰念头汇聚到神像中。

  他眉头紧蹙,“你这家伙怎么找到弥陀经的。”

  信仰之力汇聚,神像内有法身隐隐形成。

  那神像的法身道:“众生如我,我即众生。你何不与我合作,渡过这无边苦海呢?”

  摆渡人冷笑:“你果然是恶性不改,别以为找不到办法灭了你。”

  神像法身微微一笑:“我即是你,你即是我。灭我如同灭你,你要这样做,那就随你吧。”

  摆渡人:“你倒是越来越像真正的秃驴了。信不信我找那小子,推平你在人族的所有神庙。”

  神像法身淡然说道:“神佛自在心中,不在庙里。你推平人世间所有的庙宇,能让所有人都忘记景阳吗?但有一人记得景阳,我便在。”

  摆渡人:“他当年怕是想不到自己无心做下的功业,居然成就了你这个魔头。”

  神像法身轻轻道:“你还不明白吗?魔即是佛,欲作大善,先成大恶。世间一切苦难业障,归于我身,此难道不是极善之举?”

  它顿了顿,又笑道:“太始天魔册能做极恶之源,我何尝做不得呢?”

  摆渡人盯着神像法身,淡淡开口:“我以善成恶,你以恶成善,但本色皆是不改。便看咱们谁能笑到最后。”

  它心知,对方得到弥陀经,便能将无数信仰念头炼化,不怕那些信仰念头沾染神魂,使神魂受到污染,变得不纯粹。

  当年弥陀世尊以此法,道性不灭,哪怕是合道强者也不能将其彻底杀死。

  这也导致弥陀世尊无法真正寂灭。

  而弥陀经,也因此成了世间神魂修炼的无上之法。

  神像法身即是九葬,九葬即是神像,也是信仰它的所有人,而且只要有人不忘记景阳做下的功业,神像法身总会存在的。

  信它即是它!

  众生是我,我是众生。

  当然,如今对方的境界,无非是能将信仰它的人,变成自己的化身,可是伴随对方修为越来越高,会主动清洗掉那些不信仰它的生灵,终有一日会修炼到“众生是我,我是众生”的境界。

  从而承担世间一切罪孽,善恶合一,合“太初”之道。

  善恶合一是太初啊。

  …

  …

  周清收到一封信:

  小子,有人在景阳道域祭祀邪神,你管不管?

  落款:摆渡人。

  语气很像是告状?

  周清脸上布满问号。

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