胆的保留在广州的神姬力量,这样就算新的神姬营长官到来,她也不敢对林有德轻举妄动。被日本流放的高阶巫女那仍然是高阶巫女,这个身份是不会变的,一旦她们有什么差池,日本就有借口再对清廷施压甚至发动战争,清廷的官员只要还有脑子,就绝对不会让这种事情发生。
更重要的是,神姬也有“品相”,根据血统的纯度,以及能力的倾向性,神姬的价值也会不同。虽说人不分贵贱,但这些带有女神血脉的女孩自降生之后就已经被自己的血统区分了贵贱,这种确实存在的事实就连西方那些提倡天赋人权人人平等的启蒙思想家也没办法忽视。
更有人认为神姬的存在就是为了让人明白世间的一切都是不平等的:有神姬血统的女孩生下来就注定她将来无论如何都比普通女孩要过得好,有高纯度血统的女孩则注定比那些血统成色不好的女孩要高贵,所以,上帝并没有将一切平等的赋予苍生。
对此林有德不置可否,他是彻头彻尾的实用主义者,黑猫白猫捉得到老鼠就是好猫,神姬的血统有高低,品相有好坏,那么他就接受这个事实,然后去利用它。至于这些事实有什么样的意义,那就不是他要管的了。。
所以,重要的是神姬有品相这个事实本身。在林有德的阵营中,巴和聂雪秋都是一流的战斗系神姬,卡特琳娜精通炼金术,虽然战斗方面派不上用场但在其他地方却能发挥很大的作用,属于一流的非战斗系神姬。在这三人之下,就都是二流的神姬了。
这边的世界,自唐代安禄山用男色征服了驻扎藩镇的神姬领袖发动叛乱祸害中原之后,中原王朝就倾向于将强力的神姬都集中在京畿,只少量外派担任地方领导者或者地方防务的核心,就这些外派的还会以各种方式加以严密的监视。
清朝也不例外,而且进入近代之后这种情况变得更加严重。鸦片战争之前广州作为开埠通商的口岸,配置的神姬营比其他地方要强力一些,结果鸦片战争中和英军拼得非常惨烈,强力神姬几乎全部以身殉国。后来太平天国起义又有地方的强力神姬倒戈,清廷对强力神姬的配置愈发的谨慎,以至于各个地方神姬营都统之下竟然再无强力神姬。
其实这和西方列强这些年对神姬的使用倾向是一致的,由于常规武力的加强和战场的不断扩大,西方人也渐渐倾向于把神姬作为威慑力量来使用的保守思路,和清廷的做法有异曲同工之妙。
只能说,在菲律宾战役中大方的下令神姬营投入作战的林有德是个异类——不对,他本来就是异类,穿越者么。
但对于神姬作为威慑力量的意义,林有德可是相当的清楚。这种威慑力不光取决于拥有神姬的数量,更取决于质量
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