齐凌雪是国际著名学府高材生,王宇泽更不用多提,从小就被作为王家接班人培养,所受的教育、头脑中蕴含的知识储备,能够充分解释哲学二字。
对于唯物主义和唯心主义同样又很深的理解。
不过此时,他们仍然感觉到大脑不够运转,完全跟不上尚扬的思路,倒不是想不明白,而是能听懂,听的非常透彻,被他寥寥一席话,听的也觉得…人生在世,争那么多有何意义?
就快顿悟!
“呵呵…”
王宇泽赶紧干笑一声,自己来这里是“筹资”不是来听他讲经论道的,更何况,自己本身就是个无神论者,尊重,但不需要信。
“醍醐灌顶!”
他缓缓开口:“没想到尚董在如此短的时间内,就能有如此振聋发聩的思考,让宇泽我佩服,不过,佛的存在是为了普度众生,如果贾家和克拉克抛售股票,王家就会大厦将倾,届时就会贾家一家独大…”
“尚董,华夏经历过几年前的封建社会,帝王权利至高无上,秦朝焚书坑儒、宋朝妄信奸佞、明朝弑杀忠良,都是个人影响力太高导致,包括现在社会的商界,一旦形成垄断格局,势必会让整个行业陷入恶性循环,而贾家做大,祸害的不仅仅是一个行业,甚至会影响整个华夏的商界格局…”
“所以,还请你不计前嫌,帮帮这些弱势群体,让他们不至于妻离子散…”
王宇泽虽说不怎么懂佛学,但基本的交谈技巧还是懂的,以普度众生来解释最好不过,他如果真的信佛,总不能眼睁睁看着这些人遭殃,得度啊…
“错了”
尚扬摇摇头,淡淡道:“宇泽啊,你还是没懂…”
“这世间的一切物质,包括我们所在乎的登堂入室、男欢女爱、扬名立万,都是外部对人的强刺激,这种刺激是短暂的、暂时的,刺激过后人会变的麻痹、封闭、乃至麻木,所以我们为了追求感知,就会追求更强的刺激,比如赚一块没感觉,就要赚十块、一百块,周而复始,我们生存的意义会变成追求本身,而忘记自我,这是不对的…”
尚扬语速不急不躁,像是一个传经授道的方丈,又道:“而对的是什么呢?应该是我们自身发散出的对外界的思考,我习惯称之为本源性思考,所以不应该因为外部的刺激,而改变我们自身行为”
“清代有一位著名大臣留下这样一句话:久利之事物为,众争之地勿忘…”
“贾家要,给他就好了,他得到的越多,就会被外部控制的越多,而我们,要通过本源性思考,追求人生的真正奥义…”
他说着,推了推李婉端上来的茶杯:“喝茶…”
李婉也穿着一身练功服,粗麻布练功服,手上还拿着一串佛珠,刚刚与尚扬一起从楼上下来的,应该是在陪尚扬打坐。
王宇泽又懵了,被噎
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