第851章文武庙
“文庙和武庙建的如何了?”当初杨峥就有建造文武庙的想法。
霍弋虽然追封,上了谥号,但杨峥觉得还不够,汉末三国,野心勃勃之人如过江之鲫,霍弋识大体,举南中而归大秦,怎么拔高他都不过分。
赵阿七道:“已经落成,嵇中散仍在细细雕琢之中。”
嵇康之人什么都好,就是太精益求精了……
丹青、书法、音律全都冠绝当世,大兴落成之后,大概是读书读累了,在家打铁,花费巨大心血作宝剑名刀五柄,一经问世,上门求购者络绎不绝,有人花百万钱购买,嵇康却嫌自己铸造的刀剑锋芒太过戾气太甚,大为不祥,全都投入炉中融毁。
然后读书著述,写了一本《养生论》。
一经问世,关中纸贵。
杨峥也弄了一本仔细研究。
“召集太学名士大儒、朝廷文武,商议人选。”
“唯!”
人选自然很快就评选出来了。
长长的一大串人名,文庙孔子、孟子、颜渊、颜回、冉雍、冉耕、冉求、言偃、宰予、仲由、端木赐、公羊高、左丘明……
前后有六十多人。
关键很多人杨峥听都没听说过。
而武庙就显的很单薄了,姜尚、张良、范蠡、白起、韩信、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅、廉颇、李牧、曹参、周勃、卫青、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、寇恂、贾复、耿弇、段熲……
一共不到三十人。
商周至今数千年,才这么点人,有些说不过去了。
当然,诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、陆逊等人都是蜀吴两国的,不好评定。
张辽、曹仁等都是前朝大将,邓艾、郭淮跟杨峥有过节。
羊祜、杜预、王濬、陆抗这些人都活着。
“文庙之人要有传世著作或治国之才,武庙之人要有安邦定国的战绩,让他们精简精简,可以增加老子、鲁班、墨翟、韩非子、卢植、郑玄、荀彧等人,武庙之人不必局限于两汉,魏蜀吴三国已故大将都可以入列。”
名单很容易就能看出朝臣们的倾向,大多是儒家中人。
汉武帝独尊儒术的影响颇大。
杨峥觉得独尊儒术没有问题,但也不能废弃道、工、墨、法等学派。
以儒为干、百花齐放、百家争鸣,才是杨峥的目标。
天地万物都需要一定的良性竞争,人如此,国家如此,学术也是如此。
一家垄断,只会失去活力,内部腐朽。
再说老子、鲁班、墨翟、韩非子等人学术跟儒家并无多少冲突。
道家、法家其实已经跟儒家融合。
墨家虽然式微,但还是有不少拥笃者,太学中有鲁胜、乐壹二人重新注释《墨子》。
任何一个学术都有糟粕和精华,墨家中的糟粕不少,但精华也非常多华夏古代逻辑体系就诞生在墨子中,还有基础的宇宙论、物理学、数学
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