,以及山中草木,对应从前见过的荒经,发现那山极有可能是五台山,起初又叫做太乙山。
只是这一路千山万水,他不过十二三岁。要去那里,可谓艰难险阻。
他心中不免道:“亦未必是那里,怎么能为了一个虚无缥缈的梦,就千山万水而去。‘
心中另外一个声音道:“你已经破家出门,难道就这样灰溜溜回去。天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”
他长在蜀中,当然耳濡目染下,知道大儒彭端淑的《为学一首示子侄》的故事。
那篇文章讲道:蜀中有两个和尚,一穷一富。
穷和尚对富和尚说:“我想要到南海,怎么样?”富和尚说:“你凭借什么去南海?”穷和尚说:“我只要一个瓶子和一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我几年来一直想要雇船顺江而下,还没能够去成呢,你能凭借什么去南海?”到了第二年,穷和尚从南海回来,把这件事告诉了富和尚。
蜀国边境距离南海,不知道有几千里的路,富和尚没有到南海,穷和尚却到了。人们立志求学,难道还比不上蜀国边境的那个穷和尚吗?
周元亮此去即使找不到那位道人,但是一路游历过去,行万里路,对胸中见识岂无增长。
他心念及此,豪情顿生,不禁折下一根树枝,在前面一处空地写到:
孩儿此去别乡关,
学不成名誓不还;
埋骨何须桑梓地,
人生何处不青山。
虽然是前人旧作,却符合他此时此刻心境。
此事在后世亦广为赞颂,直到将来,周元亮被誉为:匹夫而为百世师,一言而为天下法。
皆从今日开始。
数月之后,周元亮到了五台山附近的白石镇。
这山脚之下,极为繁荣,他还发现家家户户都供奉着一个道士画像,跟梦中所见道人一般无二。
他已经知道这山上住着神仙,有人据五台山的古称‘太乙山’,将那位神仙称作——太乙混元祖师。
听太乙混元祖师讲道,走出去的弟子不计其数,这方圆百里,近十年来更是风调雨顺,安平乐道。
周围百姓淳朴,佳佳供奉,直如万家生佛。
只是数月前太乙山降下一道仙济,从山脚到山顶,只得一条路,那是一条石阶,据传共一万八千级,只有走得上去的人,才能听讲。
那石阶亦是奇怪,一千个人中都未必有一个人能从此路上山,还有些武林高手或者练气士不信邪,用出腾挪轻身的法门,结果还没到山顶,就摔了下去。
轻者伤筋动骨,重者粉身碎骨。
到底还是有些人能通过,别人去问,倒是没有人敝帚自珍,只是道:有志者,事竟成。
说了却等于没说。
第二日周元亮试着去爬那石阶,走到十分之一。便恍恍惚惚,似乎来到一个战场,他是一个士兵,正
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