第223章斩三尸
三尸木,顾名思义,其关键之处,就在这三尸之上了。
那么,三尸究竟是个什么东西呢?!
在道教看来,三尸,其实是人体中的三种恶欲,又叫三虫。
上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。
中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。
说白了,这三尸,并非是什么好东西,所以道士要斩三尸。
在我师父的给我的那本《清微内丹术》里曾经讲过,斩三尸,是天师之道,如鱼跃龙门,由凡而圣!
也就是说,斩了三尸,那就是张道陵天师那种级别了,已经不能说是凡人了,但这个门槛并不好迈过去。
不过,那个级别距离我就太遥远了,我现在就是个小小的胎息中期而已,虽然我不太清楚我师父到底是个什么层次,估计距离这斩三尸也很远!
那么,三尸到底该如何斩呢?!
从道家最基本的道理来阐述的话,其实关键就在于一个堪破,堪破才能超脱,才能真正的实现自我,这可是个漫长的过程,要用一生的时间来和自己战斗,无数次的入世、避世,知晓人间的道理,明悟人间的道理,最终达到一种无欲无求的状态,清静无为,恬淡无欲,是为超脱。
到了这一步,当然不能算是俗人了,那就是圣人了,自然敢号称天师!!
说到底,这斩三尸,与我师父最初引我上路时对我说的那句“醒在梦里是修行”,有异曲同工之妙。
不过,谁家女神不拉屎放屁,谁人又能无欲无求呢?
活在这万丈红尘里,谁能躲得开纷纷扰扰?
所以,要做到这一步,太难了。
我都怀疑现在还有没有这样的人了,毕竟现在真正的道士都看不见几个了……
不过,上有政策,下有对策,这历来是生存之道,对于玄门之人来说也是如此,既然通过正经八百的修行做不到这一步,那还有别的骚操作呀!
于是,有人养桃木,作为自己的替身!!
这其实是一种邪术,东南亚那边到现在还有这种人,就是找个替死的东西,桃木此物最为通灵,自然是最好的选择,不过这个桃木的培养可就复杂了,需自己栽种,浇灌的时候要以自己的精血浇灌,再通过一系列特殊的手法,培养出的桃树在某种情况下,譬如施展一些要命的邪术的时候,可以替自己承受因果!
斩三尸时养桃树,道理其实很简单,因为这株桃树是精血培养的,与自己的另一具肉壳没区别,所以,道士就会魂魄出窍,附着在这具桃树上,再通过分离魂魄的法子,将自己的恶念一股脑儿的全分离出去,道理大概和分魂纸人差不多,但更加复杂一些,这样一来,三尸就在这株桃树上了,魂魄
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