四分五裂的火捆,他还朝李孟羲抱怨,“就这?用不成啊。”
李孟羲点了点头,“悬柴烧梯,可做铁链,至于举柴烧塔楼,可用钩镰长槊。”
李孟羲在未开始测试之前,就已经意识到普通的槊不是很好固定柴捆了,他早有解决办法。
新的火攻法,等于火把一样,守城之时,把一捆柴从城头吊下来,贴着梯子烧,敌军纵有十架梯子,就能烧毁十架,哪怕梯子是湿木头,用不了半个小时,敌军攻城梯必被焚毁,毫无意外。
李孟羲由此知火攻之犀利,由此知,火攻乃最强守城手段——只要不下雨。
由此知,敌城火攻勐烈之时,和敌城无火之时,我军攻城难度,为天与地的差别。
由此知,攻城成功率,和季节有关,多雨的秋天攻城成功的概率,远大于干旱少雨的夏天,亦远大于无雨之冬日。
再考虑到,秋天这个季节,刚好是粮食收了,粮草充沛之时。
两下一结合,数天粮草充足,秋天又多雨,秋季竟然是最合适攻城之季节。
于秋日攻城,克城概率比其他季节,高上数成。
今日之前,李孟羲根本想不到季节和攻城之间有何关系。
于今日之后,李孟羲明白了,古人打仗要看黄道吉日,竟然大有道理。
黄历是什么,是囊括节气,各方水土水文,天文地理,山川地域之信息总汇。
某一地,黄历说这六初至月中,忌动兵戈,有此说法,不会空穴来风。
肯定是,在漫长时间之中,于此地,发生过数起于六月动兵马,然后因为夏雨充沛,发生多次桥毁人亡,或者山体滑坡,或者山路湿滑将军马失前蹄之事。
于是,乡间汇总之经验,口口相传,说六月初至中,什么什么星主灾,什么什么星宿犯冲,然后,最后一句,忌动兵戈,忌远行。
前边乱七八糟,可能胡扯,可能毫无根据。
但是,最后说,忌动兵戈,必有根据,必有道理,信之无错。
李孟羲意识到,这古代打仗,还得算命,得翻老黄历,出门不看黄历,翻车可能比别个大的多。
站在城头,沉思良久的李孟羲,突然想到,说起算命和老黄历,张角其人,不就是一神棍吗,这人会不会就会算命……
神棍,神仙……张角……
(……太平要术!)李孟羲忽然瞪大了眼睛,黄巾,张角,据说张角得南化老仙所穿太平要术有天地人三卷,张角凭此得以成事。
竟把此事忘了,管他有没有太平要术,去问问,万一有呢。
想到这里,李孟羲匆匆下城去了,颠颠的跑下了城。
张飞一手是长槊,一手丈八蛇矛,李孟羲一声招呼不打就跑,张飞不爽,很想揪住李孟羲问,槊还要不要了?
下城楼,李孟羲直奔回营,他从厢车中捡了一匹新的布匹,然后把布匹夹到腋下,匆匆朝
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