第474章有些不一样的东土大唐
长安城车水马龙,宽阔的朱雀大道皆以青石铺就,更是被打扫得干干净净。
由于系统发布的任务,叶凉晨最终还是选择了去接触李世民,因为他知道西游取经跟李世民有莫大的关系。
过程还是挺顺利的,大概是因为泰山之行的原因。
李世民选择了在朝会上见他,叶凉晨刚步入大殿就见大唐群臣齐刷刷的看向过来,未曾见过此等场面的叶凉晨有些心慌,但仗着有系统护身,他还是镇定了下来。
宣政殿内,李世民坐在上首宝座上,臣分文武,分两列站于殿中。
其实在大唐朝会上,女子上殿还是第一次,群臣也有反对之声,但如今李世民威望甚高,所以在他的坚持下,一些反对声也销声匿迹了。
其实也不是第一次,但那并非贞观朝,而是在武德朝。
那人就是平阳公主李秀宁,李渊的第三女,她是真正的女中豪杰,历史上她直接聚拢关中豪杰,在司竹起兵,然后统领娘子军与李世民会师于渭水北岸,共同攻破当时隋的大兴城,也就是唐长安城。
这也是娘子军的由来。
武德六年死后被谥为‘昭’,所以也称为平阳昭公主。这是唐朝第一位死后被赐予谥号的公主,也是历史上唯一一个采用军礼殡葬的女子。
可以想象这是多么高规格的礼节,古代王朝象征国家的两件事毫无疑问是祭祀上天和军事行动。
所以公羊传里才说‘国之大事在祀与戎’,祀就是祭天、祭地、祭祖先。而戎则是与战争武器有关,象征军事。这也是孙子兵法说‘兵者,国之大事。’的根据。
为什么古代文人老是说‘马革裹尸还’,这是一种希望为国争战死后可以以‘戎’之礼节下葬的愿望。这对武人来说就跟文人希望青史留名一样,这么一说就不难理解李秀宁了,更何况这还是在一个男权主义的古代王朝。
言归正传。
这会儿已经是女子之身叶凉晨已经踏入殿内。
只是如果不算沉睡时间,他穿越到此也不过半个多月,哪里想过有见皇帝的一天,所以他就这样走到殿中间然后也不行礼,就这样愣愣的看着微微发福的李世民。
此时李世民身穿一件雕龙的赤黄色朝服,头戴折上巾帽,腰围九环带,脚穿六合靴,四平八稳的坐在上面,手则摸着胡须定定的看向叶凉晨。
这时候文臣之中一人出列喝道:“大胆,见了陛下还不行.”
只是他还没说完,便被李世民抬手打断,并说道:“无忌,不得对女先生无礼。”
李世民看着叶凉晨,不由想起了李秀宁,想起李秀宁,他就想起了那峥嵘岁月,所以他不容长孙无忌破坏这难得的气氛。
李世民又看了看叶凉晨,然后闭上眼睛,似乎在回忆当时李秀宁在这大殿上是什么
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