老道通判。”

　　老道不老道的且不论……这些考生中好像确实有一位的师兄就是个通判哪？

　　两人对看了一眼，各有所思，先在判题后面题了两句“问拟得当”“论罪精详”的判词，便迫不及待地看起了后面的表章与论题。

　　献表考验的是学生的文笔，只要词意典雅，称颂得宜即是好文章，而这个学生的献表中不光引述了自上古以来圣人定历法之功，竟还略写了几句些观星象、推演历法之道，并能将古今计算历法的方式相比较，指出推衍历法的旧制究竟是怎样出错的。

　　他们这两位考官都只在史书中看过新历旧历计算出的日子有差之事，他竟能写出错在何处！

　　别人在场上只求写出典雅合制的文章就够了，他哪儿来这么多工夫，还把这点添进去！他老师是什么人，竟还懂得天文历法？

　　两人看完了文章便急着去找判语，想看看桓凌对这题是怎么判的——若是他师弟写的，他的判语中或许有些珠丝马迹。

　　然后他们就看见了满篇“学识该博”“考据详尽”“精于历法”“词藻华丽”“忠爱满纸”“宛然宋人文字”……

　　不是他师弟！

　　前几篇经义题的判语还规格之内，让人不好分辩，这篇却实实在在是显出了考官对这学生的极度喜爱，桓凌这么老成持重、公私分明、懂得分寸的人怎会不知避嫌，这样用力地夸自家师弟？

　　这份卷子既然没有某考官师弟的卷子之嫌，那么写得好就该往高名次排。

　　两位主考看过了第二场的判、表、诏、论，又看第三场五道策问。

　　三篇经史、两篇时务策，颂先帝之德则忠爱之心溢于言表；叙道统传承则如亲历其世，承先儒教诲；言古史得失如掌上观文；论臣子忠谏之道已见忠正刚直之气；议兵制慨然有提领大军荡平天下的气概……

　　这学生写的好文章，考官也能举荐得人，福建不愧是科考大省，学风这样浓厚。

　　两位考官精神受前面判语的影响，也不由自主地多拟了几句判语，判到最后一问兵事题时甚至写下了“子其当世之俊杰也”，“来日兵食之寄持此可待也”之语。

　　何止春秋房考官荐他，他们两个主考、副考也想高荐他了！二人写罢批语，便把这束卷子单搁到多宝阁上，以备最后填榜时安排名次。

　　撂下这份屡出人意卷子，二人便投入到艰苦的复核、搜落卷当中。从九月初一忙到初九，终于选出三场俱优的中试试卷八十五份。

　　九月初十，中试及副榜考卷大体排好后，十四房同考官齐聚正堂，与两位主考，帘外监临、提调等官一道核对朱墨卷上的号码，拆封卷头。

　　这是最后一次核对试卷，刷下原卷墨污的、字迹不佳的，或是朱墨卷有差异的卷子。有被刷下去的卷子，就从之前落到副榜的卷子

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