2)177|第 177 章_穿到古代当名士
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  起他跟桓凌两位全国前十的进士、前·青年中枢官员卖身换来的建学资金吗?

  林司业深明大义地说:“此事便交予下官,大人只管放心等着改好的文章便是。”

  宋时点点头道:“就用朱笔在原卷批改,改好之后再誊写到稿纸上,本官要拿这些文章印书。”

  须知宋大人之前印的不是讲学大会、就是自身传奇经历,在翰林为储相时还教过庶吉士,为亲王印过书……宋氏书如今在一般读书人当中已传得神乎其神,一本假冒的宋氏腊版书都能卖出前朝皮纸书的价钱。前些日子他亲手刻印的入学通知书等物,外头书画店里也叫到了十数两银子一页,堪比书画大家的价钱了。

  他们这些教官(修改)的文章竟能蒙宋三元、宋府尊亲手印来,这是何等荣耀?

  他离开府衙时,走路都是带风的,花不多工夫便在府县儒学绕了一圈,将这好消息带给所有同僚。

  精修精改,争取改出几篇拿出去能显示他们汉中府文人才学的佳作,印在宋大人的书里也不叫人背后挑剔。

  他们辛辛苦苦地往古雅里修文,力求配得上宋大人的品味,而快要被他们捧上神坛的宋时却翻着几百年后后人写的白话论文,研究如何把这堆诘屈聱牙的文章翻译成百姓能听懂的戏剧。

  搞征兵宣传嘛,当然不能只往每家每户门口贴一张传单,文艺工作得安排起来。

  如今已到七月半,水稻分蘖都结束了,开始拔节结穗,再过两个来月便该收稻。丰收之后搞个三下乡工作,一边推广科学种田,一边□□国爱军宣传工作,到明年、后年再有边城戍军要征兵的,说不得就有良家子肯主动参军,保家卫国呢?

  兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。

  若要激励百姓投军,一要描写出敌人的狠毒可恨,二可写出当兵的光荣。如今这年头是讲究不起“三大纪律、八项注意”的,也不会有官兵一体的思想,后世那些主旋律电影电视都不好抄……

  只能从传统文学艺术里汲取经验了。

  是做《花木兰》好呢,还是《杨家将》好呢,还是《说岳》好呢?

  花木兰和岳飞都是历史名人,花木兰是女子孝悌忠君的典范,以一曲号称“杂言之赡,极于木兰”的《木兰辞》在文人当中享有盛名;岳飞则是一个时代的传奇,能供入武庙的人物,光汉中城里就有两座岳王庙,知名度和美誉度横扫各阶层。

  但杨家将胜在人物众多,有男有女……而且他还记着几段《杨家将》的唱段。

  他翻着当初为了排《宋状元义婚双鸳侣》特地买来的戏曲论文,思来想去,还是决定排一本《说岳全传》剪辑版。

  只排岳飞投军到大败金兀术的部分,不排后面被害风波亭那一段了。

  正好岳飞精忠报国,岳家军军

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