2)第二百三十六章 加冕之日_群星军火畅销万界
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  有给出具体的描述,而是称其为“一切美好事物的创造者与庇护者”。为了让民众信服,宣传部会将那些帝国境内如同雨后春笋般出现的高科技产品包装为群星之主创造出的神迹,引导信徒们感悟其上附着的神性。

  为了展现出群星之主的仁慈与宽容,典籍中还称其已经将创造美好事物的神力播撒到了每一位帝国子民的身边,让如今的他们可以凭借努力获得以往想都不敢想的美满生活。

  “只要坚信祂的存在,那么这份神力将会永远停留在你的身边,在生时伴你左右,带你走向幸福,在你逝去之时为你指明通向往生的道路,保护你的灵魂不会迷失。”

  这便是所有群星传教士在向民众传教前所做的声明,其中既没有对想要皈依的信徒们做出严格甚至是难以接受的要求,例如捐献财产或是花费大量时间用于祈祷等等,也没有太多复杂和难以理解的内容,方便民众在皈依前明白群星教派之所以能成为帝国国教就是因为她和从前那些只知道剥削民脂民膏的异端信仰截然不同。

  也正因如此,哪怕爱德华和杨天易两人都没有授意帝国官方举行任何大规模的传教活动,仅凭借传教士与传教机器人们的个人行为,登记在册的群星教派皈依者也正在以小时为单位飞速增长。

  其中仅莱昂境内的两千多万人口就有超过一半的民众自愿抛弃他们原来的信仰,选择沐浴在群星之主的光辉中安享幸福。

  当然,这也和爱德华常年来爱民如子的政策与个人魅力有关。如果说群星之主是在天空之外俯视众生的神明,那皇帝陛下就是行走在地上的神之特使,肩负着让帝国繁荣兴盛的使命。

  有那些空口无凭,除了缴纳税金还是缴纳税金的异端教派作为对比,也不难理解民众们为何会毫不犹豫地选择群星教派了。

  不过为了坐实爱德华神之使者的身份,自然少不了作为教皇的杨天易来完成整幅拼图的最后一片——让名义上的真神化身,身份同样尊崇无比的他来为修斯帝国以及人类文明唯一统治者的爱德华一世陛下加冕。

  与爱德华对视了一眼,确认对方已经准备好了的杨天易侧过身子,从身后一名红衣主教双手托举着的镀金托盘上拿起那顶象征着皇权的沉重金冠,其上镶嵌的七颗颜色各异的宝石代表了帝国统一前分裂的七国,而金冠表面的精美浮雕则是工匠结合了莱昂王冠月桂叶元素之后的产物。

  虽然对这一刻的到来早有预料,但爱德华的脸上还是难以避免地出现了一抹微笑,他深知自己不是一位治理国家的天才,能带领贫瘠的公爵领地一路走到今天,他略显呆板的领主系统与一众忠诚的部下至少占了七成功劳。

  因此他没有像自己的偶像拿破仑,那位战神皇

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