“韦坤。社会主义只是个称呼而已,你何必这么在意。看着也太小孩子了!”丹麦公主在外面的时候很随意,回到了本国之后立刻就显出温良贤淑的大家闺秀风范。即便是在批评韦坤的时候也保持了公开的态度。也就是说是在正式会面情况下讲出她的看法。
“那是两码事。我即便是知道你们赋予那个名词的含义和我们民朝赋予这个名词的含义不同,可是我就是难以接受。”祁睿对面是几位丹麦的贵族和上层,这些人看到祁睿绷着脸,非常严肃的说道。
“韦坤。对相同名词的不同定义,这是很常见的事情。”丹麦公主还是尝试劝说韦坤不要这么孩子气,因为她那位身为丹麦国王的伯父已经私下表示了对韦坤的不满。丹麦上层里面普通对韦坤有种敌视。
其实韦坤此时已经逐渐从不快中解脱出来。他也知道自己的不快其实是单纯的**反应,当后天自我创造出来的神经元连接遭遇到‘不同事实’的刺激,韦坤和正常人类一样,第一反应都是‘否认’。如果单纯从理论上讲,遇到不同立场不同态度的选择很正常。但是有关社会主义和**的理解是韦坤三观的核心之一,是韦坤的信仰。如果否定这些的是更科学更人道的理论也就罢了,一群保守的欧洲贵族当权派对这套体系的攻击,韦坤除了立刻生出强烈的反对情绪之外,实在是没办法生出其他想法来。所以他非常不爽的答道:“我即便是知道,但是这个牵扯我的世界观。我能接受,但是一时半会儿没办法适应。”
这世界上从来不缺兴风作浪的家伙,这些家伙办正事的能力未必值得认同,挑拨事端的能力却是一流的。一位丹麦贵族笑着问道:“亲王殿下,我听说在中国所有的一切都是归国家所有,父母根本没有任何东西可以遗赠给子女。”
韦坤本来不想多说什么,被人这么挑衅,他翻了翻眼睛,“任何最荒谬的流言都会有市场,而且还有很多人出于各种理由坚信不疑或者坚定的传播。所以我不知道您是属于前者或者属于后者。”
被如此强硬的抢白,那位贵族登时就脸上挂不住了。他没有讪讪的闭嘴不言,而是恼羞成怒的用一番欧洲贵族污蔑**的那套说辞开始胡言乱语。韦坤静静的听着,国内的党校讲述阶级矛盾不可调和。既然资产和资本是推动无论资本主义制度国家或者社会主义制度国家的手段,掌握了资本和资产之后自然就掌握了力量。
对于普通人民来说,他们有财产却很少有资产,对于这些你死我活的斗争并不在意。对于欧洲资本家以及欧洲统治者们来讲,公有制的强势存在就是在毫不妥协的否定私有制,对他们很大一部分实施公有制的社会主义制度有着刻骨的仇恨。
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