,这个规则甚至可以完全悖于天地自形的规则,完全按照法宝之主的心愿而行。
从广义上说,神话故事里描述的乾坤袋,就属于此类法宝,在乾坤袋内,运行的完全是一套跟世界现有规则不同的规则,也正因如此,被乾坤袋装进去的人,哪怕是大罗金仙,哪怕是大闹天宫连十万天兵都束手无措的孙悟空,也只能被困其中。
托塔李天王的玲珑舍利子黄金宝塔,也是这种法宝。
不过若是认为一元‘洞’天只能存在于法宝之中,那可就错了,人体之中,也是可以出现这类一元‘洞’天的。
太一派的道典之中,就明确的记载了太一派第七代掌教真人,就曾经让自己的右臂之中出现过一个一元‘洞’天,他将其命名为太一‘洞’天,号称能装世界万物,并且‘洞’天之中自成世界,有‘花’有草,有山川有河流,甚至有自己的日月。
在太一‘洞’天之中,日月运行,完全按照那位真人的意志,他想让日月‘交’替就日月‘交’替,想让日月同时升起就同时升起。只是太一‘洞’天还是太简陋了,也仅仅只有这些而已。满天星辰是没有的,山川河流也只是徒具其形,甚至就连太一‘洞’天里的‘花’草树木,也都是一些虚幻的影像,仿佛都是些由光组成的东西,手一伸过去,那些‘花’草树木就都凭空消失了。
那些祖师爷辈的掌教真人到死都没能将太一‘洞’天里的东西化作实质,在对敌的时候也只是可以将敌人困入到‘洞’天之中,以日月诡异的同升同落使敌人惶‘惑’‘迷’茫而已,真正想要打败敌人,还是要依靠外在的手段。
这跟克里斯安图斯的领域何其相似?他只是使得一定范围内的世界规则被他改变,但也只能构建出飞龙来,却无法让那些飞龙拥有更实质的攻击手段,甚至就连那些火焰,许半生都怀疑并非飞龙所吐,而只是克里斯安图斯的另一种手段而已。
这都算是比许半生的祖师爷要进步的多了,太一‘洞’天里,根本就没有任何攻击手段,那位祖师爷倒是可以在太一‘洞’天里幻化出各类兵器,甚至可以幻化出手持法宝的大罗金仙,可那些法宝和武器,也都跟‘花’草树木一样,徒具其形。
遇到一些寻常的敌人,还能将其拉入太一‘洞’天,然后又突然将其放出,使之恍惚趁机杀之。遇到实力比自己强的,或者是道心无比坚定的,根本起不到任何作用。
而克里斯安图斯,在领域之中,似乎也唯有飞龙吐火这唯一的一招而已,最后还是要依靠圣骑士的突刺来结束战斗。
如果这样去看的话,领域无疑是进化版的太一‘洞’天。
领域还有一个比太一‘洞’天进步的地方,领域对于‘精’气的消耗(对西方的
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