叶凯抬头看去,不远处的湖面上,果然有一条若隐若现的浮桥。
冰冷的湖水中,木板浮桥浮浮沉沉,极其轻而薄的阴沉木板,相互拼接在一起,看起来宛如石块。
叶凯观望少许,觉察没有危险,跟随黑白无常身后,开始涉水走向浮桥。
“这是鬼影浮桥,传说,专门为鬼魂修建,只有鬼魂才能走行上方……”黑无常解释时,暗中观察叶凯,见对方也能行走,忍不住问道:“你,你真的是鬼?”
“我是鬼的老大,你说是人还是鬼?”叶凯反问了一句,当他走到桥头,眼前的一幕让他瞪大了眼睛。
黑白无常同样愣住了,看着前方黑红亮色的石碑,眼中满是惊讶之色。
“太古桃止!”
石碑上的这四个字,很少有人知道其中的意思,叶凯只看了一眼,便开口说道:“地府有山焉,名曰度索,上有大桃树,屈蟠三千里。东北有门,名曰鬼门,万鬼所聚也……”
此话一出,黑无常愣了愣,惊讶道:“你也知道这地方?”
“我是鬼帝,阴曹地府中,还有我不知道的地方吗?”叶凯回答时,脑海中,回荡在阴阳九卷中的记载。
桃止山,为神荼的领地,他是民间传说中,能制伏恶鬼的神人,最开始出现在上古神话中。
传说中,神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒俩便去擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼,郁垒及老虎的像,流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,中国民间称他们为门神。
神荼为左门神将军,银盔,银甲,手持浑铁点钢叉,面如生漆,两眼接耳,两眉朝天,颌下一部落腮胡须,切如铁线。神荼和郁垒,也是五方鬼帝中,太古时期的东方鬼帝,蔡郁垒,神荼,治桃止山,鬼门关。
据记载,阴曹地府有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。
这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。
朔山上,住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。
每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂,就必须赶回鬼域。
鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼,郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼,郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎。
正是如此,所有的鬼魂都畏惧神荼,郁垒。
这样在民间就流传开,用降鬼大仙神荼,郁垒和桃木驱邪,避灾的风习。
人们用桃木刻成神荼,郁垒的模样,或在桃木板上刻上神荼,郁垒的名字,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做桃符。桃符,顾
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