2)二百四十一、同道_问道峨眉
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  是太差,但在族长火的帮助之下,想来花不了多少时间,就能够适应自己现在的身份。

  加上有烛部落这百八十人的人口实在不多,要说什么繁琐的事务,实在也说不上,也就不需要陆玄再费什么心思。

  再者,有烛部落如今所在的地方,周围也没有太多的危险,资源也满足有烛部落的生存,相对来说有烛部落甚至比以前的日子更为轻松。

  如此情况之下,陆玄也就闲了下来,转而将心思放在了自身修行之上。

  虽说因功法的缘故,他如今玄光大成之后,几乎进无可进,但这也不妨碍他参悟凝聚云霞的法门,云霞修行,根本上还是玄光的一种演化。

  属于量变所引发的质变,以陆玄如今的灵胎天赋,长时间积累之下,水到渠成自己突破,也不是没有可能的。

  本身玄门功法,就对心性要求很高,某种意义上来说,心性反过来也能推动修为的提升。

  要是放在以前,依赖于百字碑的陆玄,在百字碑无故消失的情况下,或许没有那个本事和信心参悟出突破的玄机,但现在资质与以前全然不同,可以说天壤之别。

  不尝试一下谁也不知道是不是能够自行突破到餐霞之境。

  而且话说回来,裹素洲环境虽然恶劣,但天地元气实际比紫府洲要来的清净,许是少了人世污浊,修士与天地之间的联系反而更为紧密。

  想来这也是巫修法门能够一直持续到如今的原因之一。

  有时候陆玄也不得不感慨资质好的好处,哪怕是有烛部落这么个一个随处可见的地方,陆玄也能清晰的感受到周遭围绕的天地元气,自家也仿佛成了天地的中心,天地之力予取予求,十分自在。

  哪怕修为不得提升,仅仅是这种体验也是十分畅快,陆玄现在大抵也能够体会到在修行之上的一些深层次快乐了,并非只有驭剑飞空,神通手段才能分出修士与常人的不同,哪怕静坐修行,也有不同寻常的快感。

  除此之外,对于自身法器的祭炼陆玄也没耽误。

  九嶷鼎自不必说,这宝物相当厉害,需要充足的祭炼时间积累,才能够逐渐掌握。

  哪怕是陆玄什么时候突破到还丹境界,只怕这宝物也难吃透根本。

  陆玄对此也不着急,九嶷鼎放在如今这个世道,作为玄门大派镇宗之宝都绰绰有余,他一个玄光修士,哪怕短时间内不能掌握,慢慢祭炼对于他的修行实际上也有着莫大的好处。

  须知此物乃是元帝至宝,不说内中机杼,便是元帝曾经借此物镇压的凶兽也俱是上古奇凶,本身就不知多少玄机,如果能够通过宝鼎本身,参悟出一些东西来,只怕比使用了什么天才地宝收获都来得大。

  至于龟蛇剑,此剑乃是护道之物,随着他一路走来,最是亲近不过,如今真形成就,根基完满,能够

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