“当、当、当、当、当、当……”
季青临和帝释天,以同一招“万剑归宗”对拼,漫天万柄飞剑相击,铿锵之声震天,不绝于耳。
俩人的“万剑归宗”,相持不下,但季青临的“万剑归宗”,乃是聚水成剑、聚草成剑,比之当年战无名时,对剑道的理解更深了。
这些年,季青临所悟的剑道,既有独孤剑圣灭天绝地的杀伐之意,亦有无名“天剑”所暗含的天地万物的勃勃生机,更融入了“入魔”后的凶煞魔性,可令剑道杀力倍增……
此剑道,既非“天剑”,亦非“魔剑”。
季青临将之命名为——“人剑”!
所谓“人剑”,便是既不舍弃人之七情六欲,阉割自己的感情和欲望,成为所谓的“神”、“仙”、“圣”……之类极端理性的存在,亦不沉沦于七情六欲,沦为感情或欲望驱动的“魔”、“妖”、“邪”……之类极端感性的存在。
“人剑”、“人剑”,这剑道的核心要义,便在于“人剑”中的一个“人”字!
何为人?
人,万物之灵长!
神性与兽性,共存于“人”的身上,形成了最终的“人性”。
所以,季青临认为,最能发挥出人之伟力的剑道,应该是最合乎“人性”的,因此创出这名为“人剑”的剑道。
“人剑”、“人剑”,听来平平无奇,“人”先天弱小,岂可与“神”、“仙”、“魔”、“妖”……之类的强者相提并论?
然,“人”之潜力,实则无穷无尽,且不说昔年一代“人皇”轩辕黄帝,亦曾立下万古不朽之功!
便是后世被无数人骂暴戾、残忍,树立为“典型昏君”的商纣王,也曾一度与后来“封神榜”上的诸仙神争锋……
而今日,季青临的“人剑”,聚草成剑、聚水成剑,御万剑而与服下凤血、修炼千年的帝释天争锋,亦不遑多让!
且帝释天的“万剑归宗”,乃是带动麾下“天门”部众手中的兵刃而发,可见,他这千年以来,虽服下了凤血,更修得深厚莫测的功力,但心中对于剑道的领悟,却终究落了下乘。
其虽靠着凤血和千年功力胜了后代无名,但若论剑道之造诣,恐怕未必在无名之上……
只见帝释天的“万剑归宗”虽与季青临的“万剑归宗”不相上下,但他这一招借了不少麾下“天门”部众手中的兵刃而发,使得战场之上,“天门”部众突然就缺了手上的兵刃,战力大打折扣。
而季青临的“万剑归宗”,乃是聚草成剑、聚水成剑,其麾下的“龙骑”、“天霜”、“飞云”、“神风”、“无双”、“破空”、“混元”七军,则什么也没缺。
同时,两军将士纵然以较为粗浅的武学眼光,亦能轻易瞧出,虽然帝释天的“万剑归宗”表面上与季青临的“万剑归宗”战了个平分秋
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