到底怎么了?”任为追问。
“在云球历史里,有些文人,我很喜欢的文人,死得很早。”鲍雪北说,“怎么说呢,我觉得挺可惜的,替他们难过。”
“哦——”任为的第一感觉,这确实说明不了什么问题吧?哪里还没有几个早夭的人呢?
“云球历史里,那就是古代的人了?”任为问。
“对,对,主要是古代的。”鲍雪北说。
“古代医疗条件不好,”任为说,“早夭很正常吧?”
“对啊!”孙斐说,“我也这么认为。”
“可是,”鲍雪北说,“这些早夭的文人都有一个共同特点,我觉得有点不正常。”
“什么特点?”任为问。
“他们多数在瓦普诺斯,但是他们却都不信赛纳尔,都是渎神者。”鲍雪北说,“虽然在日常生活里不大看得出来——压力大,很可能有伪装,但是,从他们的文章或者诗歌里是明显能看出来的,这种东西,在笔下很难伪装的。”
“只不过是偶然啊!”孙斐说,“你要真想得出结果,得搜集所有文人的数据,信仰、年龄、水平、区域等等,做个报表,样本量一定要够,而且要避免错误视角——避免数据成为任人打扮的小姑娘。”
“哦——”鲍雪北说,“文人的东西,都很软性,确实不好分析,而且就像您说的,我确实是学文科的,只是有个感觉而已。”
“然后呢?”孙斐说,“你不服啊,还想证明自己的想法。”
“是,是,”鲍雪北说,“我有怀疑,所以调查了更多云球人。不过,我不是去调查更多文人——文人这东西很难定义,特别是在古代,都是文人,也都不是文人。我调查的人干什么的都有,农民、商人、官吏、军人等等,唯一的条件是早夭。我觉得其中有相当一部分属于不信赛纳尔的渎神者——当然,就像我刚才说的,从日常生活很难看出来,还是得看笔下,所以,可能绕来绕去又回到文人圈了。”
“怎么个渎神法?”任为问。
“比如,”鲍雪北说,“有个人,写了一首诗,您听听。”
“冬天已经过去,春天已经来临,可春天的气息为什么让我的心如此忐忑不安?我经惯了凛冽寒风的皮肤在和煦的春风里反而微微颤栗了,它涌起一层涟漪,浮出不祥的暗红色,仿佛要抵御美好气息的侵入。为什么冬天的影子在我心中如此沉重,它带来的痛苦在春天里依然肆意泛滥。唉,如此悲伤的春天,难道我的心中,竟在渴望下一个严酷的冬天吗?而真到了那时,明媚的春天留给我的,依然是揪人心肺的痛苦,因为那春色如同时光一样易逝。”
“这个——”任为说,“算渎神吗?”
“太渎神的,就被烧死了。”鲍雪北说,“您听听这一首。”
“你总是抱着幻想,满怀热望,来
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