到底怎么了？”任为追问。

　　“在云球历史里，有些文人，我很喜欢的文人，死得很早。”鲍雪北说，“怎么说呢，我觉得挺可惜的，替他们难过。”

　　“哦——”任为的第一感觉，这确实说明不了什么问题吧？哪里还没有几个早夭的人呢？

　　“云球历史里，那就是古代的人了？”任为问。

　　“对，对，主要是古代的。”鲍雪北说。

　　“古代医疗条件不好，”任为说，“早夭很正常吧？”

　　“对啊！”孙斐说，“我也这么认为。”

　　“可是，”鲍雪北说，“这些早夭的文人都有一个共同特点，我觉得有点不正常。”

　　“什么特点？”任为问。

　　“他们多数在瓦普诺斯，但是他们却都不信赛纳尔，都是渎神者。”鲍雪北说，“虽然在日常生活里不大看得出来——压力大，很可能有伪装，但是，从他们的文章或者诗歌里是明显能看出来的，这种东西，在笔下很难伪装的。”

　　“只不过是偶然啊！”孙斐说，“你要真想得出结果，得搜集所有文人的数据，信仰、年龄、水平、区域等等，做个报表，样本量一定要够，而且要避免错误视角——避免数据成为任人打扮的小姑娘。”

　　“哦——”鲍雪北说，“文人的东西，都很软性，确实不好分析，而且就像您说的，我确实是学文科的，只是有个感觉而已。”

　　“然后呢？”孙斐说，“你不服啊，还想证明自己的想法。”

　　“是，是，”鲍雪北说，“我有怀疑，所以调查了更多云球人。不过，我不是去调查更多文人——文人这东西很难定义，特别是在古代，都是文人，也都不是文人。我调查的人干什么的都有，农民、商人、官吏、军人等等，唯一的条件是早夭。我觉得其中有相当一部分属于不信赛纳尔的渎神者——当然，就像我刚才说的，从日常生活很难看出来，还是得看笔下，所以，可能绕来绕去又回到文人圈了。”

　　“怎么个渎神法？”任为问。

　　“比如，”鲍雪北说，“有个人，写了一首诗，您听听。”

　　“冬天已经过去，春天已经来临，可春天的气息为什么让我的心如此忐忑不安？我经惯了凛冽寒风的皮肤在和煦的春风里反而微微颤栗了，它涌起一层涟漪，浮出不祥的暗红色，仿佛要抵御美好气息的侵入。为什么冬天的影子在我心中如此沉重，它带来的痛苦在春天里依然肆意泛滥。唉，如此悲伤的春天，难道我的心中，竟在渴望下一个严酷的冬天吗？而真到了那时，明媚的春天留给我的，依然是揪人心肺的痛苦，因为那春色如同时光一样易逝。”

　　“这个——”任为说，“算渎神吗？”

　　“太渎神的，就被烧死了。”鲍雪北说，“您听听这一首。”

　　“你总是抱着幻想，满怀热望，来

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