原本很好地秉承着朝廷颁布的新政,地方一律按照自己的意愿做修改的优良传统,最近被皇帝用刀子狠狠砍了几刀,砍得地方上的大佬们不仅仅脖子疼,连蛋都开始疼。
因孔府案杀完儒生,再由青州案彻查赋税和徭役,皇帝用无数人的脑袋告诉所有人,朕颁布的这些新政不是在跟你们过家家,如果不严格执行,青州商会那些人就是下场!
但偏偏有人不信邪,毕竟赋税按照朝廷新政来减的话,的确是非常大的一笔收入,过惯了太爷生活的地主们哪能答应?
这就像后世很多人坐拥大量的房产,租客累死累活,而房东只需要在家里数收租来的租金,中央突然强制要求房东们集体降房租一样。
按照正常的市场发展规律,朝廷一般不会动地主们,毕竟正规的律法来说,田地是属于地主的,朝廷这样乱来是在打自己的脸。
但是大宋这情况就不一样了,因为大宋律法不遏制土地兼并,所以到了赵桓这个时代,土地的这个国有战略资源已经空前集中。
一是地主们将农民变成农奴绑在田地里,严重遏制了生产力,二是这种土地空前集中的现象严重威胁中央皇权,三是朝廷对农税的征收也遇到了空前的阻碍。
赵桓今年年初看去年的税收收入,农税只占了百分之二十,其余百分之八十都是商税,后世的史学家们还在大肆赞扬这样的收税解构,表示有宋一代,商税占了大头,表示宋代已经进入商业社会,是进入商业主义的前夜,比中国任何一个朝代都可以进入商业主义时代。
起初,连赵桓都信了。
当然,他不否认宋代的商业发达,但是农税绝对不止这么一点!农税之所以占比这么低,和土地兼并有很大的关系。
就说青州案,赵桓戮了青州的这些商会,商会下有超过十五万亩的田地,但是上报到朝廷却只有五万亩,另外十万亩竟然人间蒸发了!
但另外十万亩,地主们对佃农收的赋税却是一份没少,却全部装到自己口袋了。
青州如此,徐州呢?雍州呢?
还有京西的洛阳,赵桓也命人好好查了一番,竟然也是同样的结果!
洛阳多以恩荫的儒生为主,这些儒生平日里坐在家里大谈圣人之道,却是各个不劳作,想着法子兼并土地,甚至有强行购买散户农民的土地者。
一边做着欺压百姓的事,一边嘴上又天天歌颂着圣人之道,自称竹林君子,性情雅达,品行高洁。
就说土地这事,赵桓就认为已经严重桎梏了生产力,是要彻底根除的,大不了全部收回来,统一由朝廷管理,然后再统一租给农民,或者承包给商人,规划农场,但是要重新制定农场的管理规则,绝对不能在将劳动力死死压制在田地里。
这事还是颇有些复杂的,毕竟生产关
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