，只觉得拔剑机缘就在前方……”

　　其实还有一个办法，就是放开心防，让王真人来感应她的思绪，相信王真人可以拿捏分寸，不至于窥探太敏感的隐私，但阮慈此时对任何人都难以有这样的信任了。还是口述为主，时而也伸手一划，幻出当时情景，又借着回顾前尘，向王真人讨教许多感应法的心得。

　　王真人对她道途，一向是十分上心，他教徒儿时是极好的老师，对阮慈疑问，一一细心解答，道，“感应法的确可以互相攻讦蒙骗，但其中也遵循了一定的规律，譬如太史宜把你诓骗去良国，他是放大了你对拔剑的感应，却又巧妙地抹去了你对危险的预知。就感应来说，可以蒙蔽、欺骗，却难以无中生有，你感应到的必定是真的，但却未必是全部。”

　　又道，“这是《太上感应篇》第三章里的法门，你此时应当还未修持到。”

　　阮慈借此又说起自己修持感应法所得，问道，“感应无法无中生有，是否因为感应并非是人对物、人对人的直接联系，而是神念和虚数的对话？”

　　王真人凝眸望了阮慈许久——其实对修士来说，是否背对着对方，是根本没有影响的事情，神念之下，整间屋子的景象自然尽收心底，阮慈感应到王真人视线，突觉自己实在太小孩儿气了些，面上微红，转身说道，“你看我做什么？”

　　她除了刚才行礼时赌气叫一声老师，此时竟连尊称都忘了，只是‘你’、‘我’个没完，王真人也不和她计较，只是点头道，“你的确还算有些天资。”

　　这在王真人口中说出，已是极难得的夸奖了，阮慈愕然一挑眉，王真人倒是若无其事，只道，“大道三千，任何人对任何事物，都有自己的阐述，倘若你的阐述有些许切中真实，自然会得到反馈。求道，本就是个不断修正自己，不断靠近大道的过程。你觉得感应是己身和虚数的对话，这是你的阐述，不过我要问你，你觉得虚数是什么？”

　　阮慈在筑基期时，和王真人谈玄论道，多数是她来问而王真人解答，但此刻却真有些不分尊卑、皆为道友的感觉，王真人修为虽高出她许多，但却并未有半点傲慢，问得也十分坦然诚恳，充满了求知欲和好奇心。

　　仔细想来，他也未必和阮慈一样，肉身跌入虚数，又停留了那样长一段时间，虽是洞天真人，但见识也有不如阮慈之处，难为他半点不曾掩饰，求道之心，便是在恩怨纠缠的徒儿面前也丝毫不加掩饰。又或者对王真人来说，两人间本就没什么恩怨，一向是只有阮慈自己放不开。

　　阮慈捺下多余思绪，大道跟前，她也不愿又东想西想，寻思着说，“虚数是

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