说到此,我想问下,诸位学禅宗的有没有把禅宗的书籍都看了?
这些大禅师们的手法个个不同,太多了。
他们是用种种的善巧方便
“于众生犹如桥梁”。学佛要度人,什么是度人?你做人家的桥梁是度人。
度人的方法太多了,不只是劝人出家才是度人,那是做理发匠度人。度人是度众生桥梁,助他渡过苦海,解除他的烦恼痛苦,甚至进而使他证得菩提。
“示行诸烦恼,而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦,而内心常清净。
我想起当年陪同我的老师去四川遂宁,当地有所好大的寺庙名叫东山寺。
那香火之盛,每年香会时,四川一省有一百多个县,恐怕有一半的县都有人来朝圣。
那里有位得道的和尚叫疯师爷,名气很大,很容易见到。他一年到头住在厕所里,厕所就两条板,秽臭得不得了,苍蝇一大堆。
他就在那里打坐,我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷,想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上,坐轿子也要一个钟头才上得去,路两边都跪满叫花子要钱。
我老师先告诉我要多带些钱,上山时就一路分。老师告诉我,你看这一路上有多少大菩萨在里面。
我问他,是哪一个啊?他就骂我,蠢东西,这还要问我?统统都是!我还以为菩萨大概是会放光的,身上挂有宝饰的,这下挨骂了。
照我老师讲,这些菩萨都在烦恼痛苦中,他就是给你作警惕的榜样,把不好的下场给你看。
我老师还叫我钱不可以丢给人家,要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些,好够得到房钱。
老师要我干脆不坐轿子了,可是我装迷糊,懒得下轿,这就是?x慢。我心里可是怕走不上去,看不到疯师爷了!
可是,就这么一个动作,自己都要反省,才是修行。大菩萨的心地法门清净,本是没有烦恼的,可是为了表示与世间众生一样,故意做出来的,这就是。
“示法”,表示佛的法相法性。这个与众生一样的做法,也就是菩萨道。
“四摄法”(布施、爱语、利行、同事)中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相,而内心深处是没有烦恼的,永远是清净的。
中国老话说文人千古相轻,我改了几个字来形容宗教界,就是宗教界千古相仇,彼此攻讦不休。
跑江湖献艺卖膏药的,就是千古相恨,等于做生意说同行是冤家。学佛第一个要学谦虚,例如济颠和尚,已经成就了,仍然装疯卖傻,让人家看不起。
我讲这一段,是因为有很多朋友要我出来公开密法,我都推说没有时间。
不过我一向的愿力是将所知的密法公诸于世,佛无密法,可是公开了的秘密,你也看不懂。
六祖说得好,“密在汝边”
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