时候，言语和神色间依旧是难掩浓浓恨意。
“清朝末年，东西永宝斋在陕西大同买进七尊北魏佛头，上世纪二十年代，岳彬听说东瀛狗喜欢九州古代的佛头，于是便从永宝斋手中买下这七尊北魏佛头。”
“岳彬先是以个高价卖出一个佛头给了东瀛古董大鳄，山中商会会长中定次郎。其他东瀛古董商闻风而动，之后岳彬陆陆续续的卖了十来年也没有卖完，数目到底有多少无从得知，但可以肯定的是至少数十。”
“后来才知道，原来岳彬为了多卖钱，请人仿制假佛头，所请工匠为民国时期当时最知名的石雕大师林清卿。”
“林清卿的仿制佛头，比原型的面部轮廓雕刻，还要更加细致入微传神，不过这也成为了这件仿北魏石雕佛头的破绽所在。”
这位生长于西郊凤尾乡的石雕大师，出生地正是西门派发源之地，石雕艺人荟萃。
自幼耳读目染之下，林清卿便对石雕产生了浓厚的兴趣，并师从西门派薄意高手陈可应大师，未弱冠时已经小有名气，最终成为西门派的挑门匠，被成为西门清。
其薄雕技艺与熔雕画与一炉，创造出别具一格的新薄意石雕艺术，将西门派的雕技推至新的高峰，对后世有着深远影响。
刀法纯熟独到的林清卿，将“因材施艺，巧掩瑕疵”这句话运用到了极致，凡是石料色泽语愈杂，裂纹愈多，就愈构思奇巧。其作品意境深幽、妙趣横生，工艺精道。
这尊仿北魏石雕佛头，原型的雕刻师虽然也出自北魏名家，但那个时期的石雕还处于起步阶段，石雕技艺刚刚进入一个飞速发展的开始，而以林清卿在石雕上的造诣，仿制起来肯定是不会有任何难度。
“怪不得连老古都看不出问题，原来竟然是林清卿的仿雕的。”
“其实以林清卿的实力，完全可以仿雕的一模一样，想必之所以会仿雕的更加精湛，只是为了留下破绽，好让后人能够做出区分。”
“既然都仿制了，为什么还要留下破绽，仿制的一模一样岂不是更好？”
“作为近代寿山石雕最具影响力的大师之一，林清卿当然不会去为岳彬干这种仿制的下楼勾当，但是岳彬勾结了当时军阀孙殿英手下的一位副官，通过对林家的包围对林清卿施压，林清卿迫于压力只得如此。”
姚教授四人，这才恍然大悟的点了点头。
仿雕的不像，肯定是不能过关的，所以想要留下破绽，仿雕的比原型更逼真，就成了唯一的办法。
“其实岳彬本人的造假做旧技术，在当时也堪称一流。”
“但凡经他过手的名贵珍品，都会复制几分，然后将真迹藏起来，代价而沽，复制品卖给各方卖家。”
“有关岳彬造假技术的厉害，还有一个故事，所临摹的大书法家翁同龢的《陋室
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