接下来的第三件，同样是一件国宝级别的珍贵古董文物。

　　只是不如顾恺之的《洛神赋图》，和宋徽宗赵佶的《竹禽图》，那么声名显赫罢了，金钱上的价值，也有一定的差距。

　　但是若论文化艺术价值，和历史意义的话，却是毫不逊色，甚至是在一些封建王朝的寓意上来说，更是有着独一无二的地位。

　　南宋画家陈容的《九龙图》！

　　这位可是南宋画家里面，鼎鼎大名的画龙专业户，放眼整个九州的封建王朝历史上，也都是画龙专业户。

　　传世至今的作品有《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等，其中本作《九龙图》，堪称绝品，不仅对九州、对整个后世的绘画都有着甚远的影响，更是对东瀛绘画，有着十分重大的意义。

　　在这些传世的绝品里面，最著名的一定是非《九龙图》莫属，和九这个字，有着很大的关系。九在九州的数字中，代表着究极之数，皇帝又称九五至尊，所以没有任何一幅画龙图的价值，能够比《九龙图》更高！

　　二月二，龙抬头，自古以来，龙在九州就有着无比尊崇的地位，古时象征天子，更是九州民族的图腾，时至今日，汇聚在世界各地的九州人，还都自称龙的传人。

　　关于龙的形象，汉唐时期多以兽形居多，到了宋朝开始，才逐渐演变成了蛇形。擅长画龙的高手也有很多，比如被后世誉为画祖的顾恺之，另外还有曹不兴、张僧繇、吴道子和孙未等等，这些都是一等一的名家大家，但有资格被称为“驯龙高手”的，只有陈容一人。

　　可惜历史上，关于陈容的记载并不多，只有寥寥数笔：南宋画家陈容，生卒年不详，字公储，号所翁，闽省长乐人。南宋理宗瑞平二年进士，知平阳县，曾为国子监主簿、做过莆田太守，官至朝散大夫，除此之外再无任何其他记载。

　　但不可否认的是，陈容在画龙方面的成就，至少目前，依旧是前无古人，后无来者！

　　正常的情况下，像陈龙这样的“驯龙高手”，历史上绝对不应该，只是留下这寥寥数笔而已，但偏偏摆在眼前的史书，又确实如此。

　　这也成为了，后世对于陈容最为好奇的地方，乃至是有许多的考古专家，都想透过对南宋时期的考古研究，来最大限度的还原陈容这个人。

　　可惜无论有多少人，投入到了对南宋的考古研究中，最后的结果都一样，一无所获！

　　不过这并未阻退考古专家们，反而还激发了他们的昂扬斗志，有越来越多的专家学者，前赴后继的加入到对南宋考古研究的队伍当中。

　　相信早晚有一天，一定可以通过考古，对陈容这个人，有着清晰完整的认知。

　　九龙图的价值，不止是在画家画龙专业户陈容本身，后世像欧阳玄、张翥、耿昭忠这些

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