国家的基础在于家庭,家庭的基础在于夫妇。夫妇和睦,从小的方面讲,是一个家庭的幸福,从大的方面讲,可以使一个国家富强起来。古人所说的人际关系的起始,道德风化的来源,就在于此。
夫妇本来没有血缘关系,然而结合之后,同甘共苦,休戚相关,成为终生都不分离的伴侣。而人生的幸福,关键在于夫妇之间的情投意合。丈夫疼爱妻子,妻子顺从丈夫,互相维持彼此之间的亲密情义,这是理所当然的。如果夫妇关系不和谐,那么家庭的道德就失去了根本,所谓孝顺父母、尊敬兄长、忠于君主、取信朋友等品德更无从谈起,一个国家的道德也就因此颓废了。
相爱,是夫妇最重要的情义。各自舍弃一己私利,互相表达爱意,成全对方的期望,这就是两人之所以成为夫妇的原因,也是人生最宝贵的感情。有这种感情,即使处在困苦颠沛的生活之中,只要有爱人在感情上与自己产生共鸣来相互慰藉,也另有一种快乐。否则一旦感情淡漠,厌恶嫉妒的念头就会随机产生,名义上是夫妇,实质上形同路人,即使日日美食华服,又何曾有人生幸福的真正乐趣呢?
夫妇间的关系如此重要,那么当夫妻刚开始结合行婚礼时,怎么能不慎重呢?这关系着男女一生的幸福与痛苦,一旦与他(她)结为夫妇,就终生都不会改变了。即便有的不得已而离婚,那也是人生的大不幸,并给彼此造成终生难以磨灭的心灵创伤。人生最悲伤的事情莫过于此。
婚姻刚开始的时候一定要源自纯粹的爱情。把财产和容貌作为择偶标准的人,绝无可能获得永久的幸福。因为财产的聚散变化无常,而容貌则随着年龄一同衰老。以此为标准的爱情,其内涵不言自明。纯粹的爱情,不是境遇所能改变的。
什么是纯粹的爱情?它源于品性。男子选择妻子,一定要选择温婉贤淑、忠贞端庄的人;女子选择丈夫,一定要选择通情达理、敦厚诚实的人。这样的夫妻才能互相信任、互相关爱,从而组成一个美满的家庭。
既然组成了家庭,夫妇就不能不分工合作。男女之间的品性和体质本就有所差别:男子体力比较强,性格也比较刚毅;女子体力比较弱,性格也更加温柔。因此作为丈夫,应该尽力保护自己的妻子,不妨害她保养生命,不要让她因为操劳过度而过于憔悴,并为妻子提供日常吃穿用度。如果男子没有供养妻子的财力,就不应该结婚。既然已经结婚,却又让妻子处于饥饿寒冷的困境之中,就没有尽到做丈夫的责任。女子的知识和才能大多不如男子,又因为专职掌管家务,因此社会阅历也比男子要少。因此妻子对于丈夫,如果不是违背道义的命令,就不能不顺从
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