老人收了功，告诉我，他按神宗的传统，给我在下丹田内种了一颗灵丹。

　　然后讲解道：

　　灵丹的作用，是起聚气的作用。

　　下丹田靠近肾脏，而肾脏形如种子，理论上讲，是人生命的发源之所。所以下丹田的修炼，是任何气功的基础，甚至是有些功法的最终追求。

　　气是什么？这很难用语言表达清楚。有人认为是维持人生命的元素，比如在血液里传输的氧气和其他营养元素，这在理论上讲得通。因为，人的运动，确实离不开这些基本元素的供应。运动，就要消耗能量，这能量需要得到保证。

　　我们常说的力竭，也许是肌肉中贮存的能量用完了，而新的能量，还没及时传送过来。而平常运气，行走周天，可能是让人体各种器官所需的能量得以充分供应，并尽可能的多存贮运动所需的能量。

　　理论只是理论，即便能讲得通，也简单了一点。也许事实并不是这个样子。

　　下面，我要再为你打能任、督、带三脉。如果说丹田如同大海，那么经脉，尤如人体内的江河。经络通畅，则“真气”可以在丹田和身体的各部份之间顺畅的传送。同时，经络，也有临时性的存贮真气的作用。

　　老人简单说了一下后，首先为我打通了任脉，然后是督脉，接着打通了带脉，最后，让三脉互通。

　　感觉很舒畅，但并没有象传说中的那样，有剧烈的反应，或者是功力大增。让我不禁有点失望。

　　我想把他所说的种在我丹田里的灵丹在三条经脉中转上一转，但根本没反应。灵丹象消失了一样。

　　我问老人：“吴老哥，这个灵丹，我怎么感觉不到了？它能随着真气转周天吗？”

　　老人笑了笑说：

　　“我说过，灵丹，主要作用是吸引真气。真气分四种：一为呼吸之气，二为水谷之气，三为真气，四为宇宙之气。

　　“呼吸之气，指人体与环境之间的气体交换。不用多讲，只须在以后修炼中感觉一下，人全身的皮肤都是能呼吸的。

　　“水谷之气，指人摄入的各种食物饮料中的已知的和各种未知的营养成分。

　　“真气又叫原气，是在胚胎期已经形成，藏于肾中，与命门有密切联系，上面这理论是《素问。离合真邪论》里说的。《难经三十六难》里也说：“合门原气之所系也”所以说原气是人身固有之气，与外来的呼吸之气与水谷之气不同，是由父精母血所赋与的。在母腹中从胚胎到胎儿的成长发肓过程中，即已形成，故也称先天气。因正由于此，很难被现代人理解。

　　“宇宙之气，两种方法可得。一种是人体与宇宙进行气的交换，呼气则意想将病废之气，排入宇宙，吸则意想宇宙万能之气直接吸入体内，以达到增强体质，祛病延年之目的。同时，也可作为加强武术技击强

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