看到辽人的酒席之上,居然有猪肉,一问才知道,因为辽人在草原之上,牛羊多而猪少,所谓物以稀为贵,他们这是拿难得的猪肉来招待贵宾。而中原呢?恰恰是以羊肉为美,所以辽宋互市一项最有特色的交易,就是宋朝的猪与辽国的肥羊互换,换完了双方还都很高兴。
到大明万历年间,中国人依旧吃牛羊肉为主,猪肉少见,肉价自然也稍贵些。万历二十年,当时一千斤牛羊肉大概是15两银子,而同等斤两的猪肉,却要20两银子。猪肉比牛羊肉贵,本身就说明国人的饮食,依旧是牛羊肉。
一直要到大清,中国人才不得已改吃猪肉,在当时的美食家袁枚笔下,便出现了“猪用最多,可称‘广大教主’”这样的词句。
而在《西游记》成书的那个年代,猪还曾一度被禁养做家畜,理由很简单,皇帝姓朱,你居然还杀猪,岂不是要造反么?
不许养家猪,那大明的“猪”岂不就是野猪么?《西游记》中的猪八戒,最早的形象就是一头长着獠牙的野猪啊!
事实上,就连大明皇室也把“猪”与“朱”联系起来,也就是说,哪怕你吴承恩的用意,猪八戒就不是朱元璋,明朝的官员也会大怒。
更何况还有一点。不管是家猪还是野猪,长得都不容乐观,而偏偏大明的开国皇帝朱元璋,据说相貌也是极丑
而且,就在大明开国的洪武年间,朱元璋也曾派和尚去南亚取经,其中有一个叫做慧昙,曾抵达今天的斯里兰卡并死在那里。而后一拨和尚,则成功返回,往返六年光阴,取回了。
更要命的是,还有另一桩事情也很巧合,《西游记》说猪八戒入赘高老庄,而朱元璋呢,也曾被郭子兴招为女婿,其实也算是某种形式的入赘。
还有一个细节,那就是《西游记》中,唐僧每到一个国家,都要去和国王交换外交度牒,还总要宣扬自己来自东土大国,你们有麻烦吗?我可以帮你们搞定自然,《西游记》中真正的搞定者是他的徒弟孙悟空,唐僧只负责吹牛而已。
这是当年玄奘取经时干的事吗?不!这显然就是大明的官方逻辑。也就是因为这种逻辑,稍后的郑和下西洋,才会一不要你土地、二不要你钱,咱就是来显摆的!
(相比较而言,电视版《西游记》中的八戒,还真是英俊和善呢!)
在朱元璋时代,还曾打印度来了一个叫做“来复”的僧人,他给老朱讲了一大通佛理之后,据说便想回去,可偏偏在出发之际,他写了一首诗给老朱,据说有这么两句:“殊域及自惭,无德颂陶唐。”
好嘛,老朱立马就脑洞大开了,殊,那不就是“歹朱”吗?无德,这不就是骂我么?好嘞,来复你也甭回去了,小的么,立即把他给我拉出去砍!
据说,这位不远万里打印度来到大明的“来复”,就这么被砍了。
如此一来,《西游》会成为大明禁书的缘故,想必你也该明白了吧!
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