原神:开局沙海,直抵神座正文卷342-记录和使用一场故事里,罗摩同时兼具了幸运和不幸两种属性。
这并不是什么矛盾的现实,很多人都会或多或少的经历这种情况。
祂希望踏上一场决定世界命运的盛大赌局,不幸的是,祂甚至连入场券都没有,而幸运的地方是,祂确实是拥有改变胜负的一双手。
大慈树王和罗摩相反,祂苦心经营,一开始就有资格出席这场赌局,并且最后把赌局上的几位有数的大人物聚集在了一起,准备提前在命运入场之间,就把大多数的筹码汇聚在一起,最后去和命运完成交锋,达成一个好的结局。
这是祂的幸运,而祂不幸的地方,就是祂只有把这些人组织起来交流的能力,却没有让祂们信任自己的能力。
有关未来的危险,这件事情目前还只能够从英雄故事之中世界必然要经历一场灭顶之灾的童话逻辑去推测,当然,这些站在提瓦特高处的大人物,或多或少是知道些什么的,所以祂们才会选择给大慈树王一个表达自己理念的机会。
但真正去阐述并且实施方案的人,绝对不能是大慈树王。
大家彼此了解各自的底细,大慈树王的能力水平在那个地方到了顶,彼此心里都有数。
这种决定大家命运,要把所有人的珍贵筹码集中起来的做法祂们可以理解,甚至是暗中支持——因为祂们也确实是打不过最高处的那位,否则祂们也没必要真的来这里汇聚一堂。
筹码堆砌,当然就有了更多的博弈可能。
这里面不考虑彼此的勾心斗角,只从单纯的合作角度来说,理念是没有问题的,有问题的是执行计划的人。
阿佩普不会信任任何一个龙王,祂就是现存最古老的元素龙了,非要挑一个龙,祂一定会选择自己,而其他的人显然也有各自的理由,不可能轻易把自己的筹码交付给一个技术不够高超的赌客。
大慈树王,就是这个双手技术不够看的赌客。
祂可以让大家坐下来,交谈商议筹码的互换和合作,但祂不能是登上赌局的那个人。
这种改变手牌,像是超能力一样的双手,罗摩是有的,而且就大慈树王的说辞来说,这双手只有保留在祂自己身上,才有这种能力。
可如果大慈树王不为祂开路,不带着祂入场,祂就没有资格坐在这些人面前高谈阔论。
纳西妲神色有些沮丧,“我是不是浪费了五百年的时间?”
问出口的时候祂就后悔了,祂当然是知道答案的。
大慈树王扑哧轻笑,“你倒不必为你被人囚禁的五百年而自责,因为即使这五百年里你像当年被迫卷入战争的我一样努力,最后也只能够是握紧双手,暗自担心却不够资格摸牌的那个。”
筹码的主人们面色淡然,手上却握紧了,十分专注地盯
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