3)第151章 先天五太_诸天:从补天教圣子开始
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  ,没有光明没有形象,没有形状,也没有名称,寂静无形,这就叫做太易。

  简单来说,太易是一切现象的开始,是能量还未出现的一个阶段。

  太初阶段无形无质,其中只有先天一炁,甚至是比混沌更原始的宇宙状态。

  太初是指元气之间产生了阴阳变化,但尚未有形象。

  太始阶段有形无质,非感官可见,开天辟地前的原始宇宙状态。

  在这个阶段阴阳开始交合,混合为一,自有了一便产生各种各样的形。

  虽然有了形,却尚未有质,太始就是形的初始而尚未有质的阶段。

  太素阶段,原始物质的宇宙状态,是太始变化成形,有形然後有质,却尚未成体,就是质的起始而尚未成体的阶段。

  太极阶段宇宙处于一种阴阳未分的状态,即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态,是宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。

  这就是宇宙从诞生到成型的五个阶段,也是要走世界之道所必须要了解的。

  而且还有一点,若是想完全掌握宇宙雏形种,并以此走到仙道领域,那么至少也得掌握先天五太的其中一个。

  留下玉石仙经传承的那位仙王,就是掌握了四个阶段后顺利进入了仙王领域。

  他在最开始融合宇宙雏形种的过程中是领悟的太极之道。

  虽然一开始难度很大,但是太极之道入门后,修行速度突飞猛进。

  姜恒宇从玉石仙经中看到这一切后就做出了决定,要走先天五太的这条路子。

  但是他之前是想从太易阶段出发,因为时空之道可以说是太易之道的一部分,是天地稳定之后消逝的太易之道。

  因此这需要逆推,虽然只要入门就可以,但这个思路的难度非常大。

  原本姜恒宇已经打算在上面用个十几年的时间,甚至更久都可以。

  不过在得到太初命石之后,姜恒宇就有了另外一条路可以走,那就是太初之道。

  太初古矿其实就是这片天地诞生之前,在太初阶段留下的一个特殊地方,里面依旧保留了太初阶段的部分特性。

  而太初命石就是在这种环境下产生的,也只是太初古矿这种地方能产生太初命石。

  若是想领悟太初之道,其实还是在太初古矿中最为合适,尤其是能产生太初矿石的地方。

  但太初古矿这地方根本就不合适闭关,谁知道会突然冒出来什么鬼东西。

  况且对于现在的姜恒宇来说,用太初命石来在辅助他在太初之道上入门已经足够了。

  他已经决定,回去后立刻就开始闭关,要把宇宙雏形种真正融合。

  随后天神书院的队伍就踏上了归途,毕竟找到石昊后此行已经圆满,没有任何继续待在这个鬼地方的理由。

  众人乘坐的古船离开了这颗太初古矿所在的星辰。

  骨船启航,呜呜作响,划破了天际,它化成一道蓝光,迅速没入黑暗的星空中。

  这颗星辰远离无量天,真靠修士自己横渡,不知道何年何月才能成功。

  况且在路途上,有诸多残迹,阵纹无穷,这块星域曾经是古战场,可谓荆棘险途能以横穿,恐怕也只有至尊境修士才能做到。

  不久后,这段时间发生的事情就传遍了九天十地。

  风家这次可谓是颜面尽失。

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