苦苦相恋的爱人,因为他,阴阳相隔,没有了求生的欲望。
轩郎微微一笑,“我是帮他们,每一个找我都是有求,完成他们的愿望,我不该拿点回报吗?”
“你那是帮吗?你是在引诱他们,让他们放大内心的欲望,然后陷进去,是骗不是帮,这是你为你做坏事而找的借口。”
楚知音看着他无所谓的态度非常生气,人心该有多坏,在取人性命内心还毫无波澜。
轩郎淡然道:“他们没有欲望,没有所求,我会帮吗?”
“那张木叶呢?”
他可是没有求,只是在大街上就被投了黄木花的毒。
“张木叶?”轩郎反应了一会,“你说那小道士?”
他又笑了笑,面容干净得像一朵莲花,“他啊,他许愿了啊,他想见我,我不是满足了他吗?”
楚知音看着他的笑,只觉得知人知面不知心说得太对了。
看着清透纯洁的人,干的事情却像腐烂的垃圾,又臭又恶心。
“随意你心里没有任何的愧疚和悔改?”
轩郎看着楚知音,“我以为只有大宣那些古板老道才会信奉这些假仁义,没想到楚姑娘也是。”
“你知道人性是什么吗?”他问。
楚知音拒绝回答,他的这个问不是一个好问题。
“人性是自私,而修道修的是什么?修的就是人性。”
这句话他说的也没有错,修道本身就是抑制人性,走向神的世界。
可他接下来的话楚知音十分的不认可。
“我们修道者顺其自然,应该尊重内心,放任自己的人性,只有满足了,得到了,才是真正的得道了。”
轩郎盯着她,“楚姑娘不这样认为吗?”
“满口胡言。”
这是入魔哪里是修道,与其说是放任人性,不如说是放大自己内心的欲望,把修道作为一个堂而皇之的借口。
“别用修道来掩盖你肮脏的内心。”
楚知音在人间也是遇见不少的人,有坏到骨子里的大老爷,自私自利的三老爷,三夫人。
有为了抚平自己丧子伤痛的妇人,有为了利益选择视而不见的姜家村人。
也有为救孩子卑微的父母,也有为了短暂在一起失去性命的男子。
人性本是复杂,没有绝对的好也没有绝对的坏,修行是为了克制自己的欲望,修身修己。
而不是用自身力量站在高处睥睨着凡人,嘲笑着凡人,随意的蹂躏和肆意的伤害。
他没有权利,修道者亦然没有。
楚知音又问了一遍,“所以你没有愧疚之心吗?”
轩郎看着她的脸道,“没有。”
楚知音突然想起了在花氏馕饼他说的话,她长得很像他的亡妻。
如果他妻子没死,现在又想找她,其中是否有关联。
加上安云启也说他的妻子的情况可能不太好。
难道……
“你想把我的身体给你妻子用?”
借尸换魂,与她夺舍有异曲同工之处,
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