的一些特性，因此她的神力总是含有邪恶，也就格外具有破坏性，毕竟邪恶代表着破坏与黑暗，与死亡相伴。

　　北极之神乌楼提鲁则具有动物、守序、海洋、保护、力量领域，恰好与欧吕儿的特性相反，完全能够起到克制的作用，唯一不足的就是这里是欧吕儿的神国，是她的主场，其他神祗会受到很大克制。而寒冰之息则是乌楼提鲁精炼上万年的超凡神力，是其对神性、力量、法则、本源体悟的具体体现，是其力量强大的集中使用方式，恒定守序，保护生命不受寒冷冰霜的伤害。神力蓬勃而发，按照某种神秘的方式运作着，在两种神力交接的地方，来自邪恶混乱的神力与来自守序中立的规则力量剧烈交锋着，无数极地寒冰被炸裂，好没有来得及落在地上又被吸取，迅速化为组合为新的巨∪，开始着下一轮崩灭重生的过程，在神的意志下，规则不得不为之改变。神战，本来就是对规则的体会与运用的极端体现，除非是力量的数倍差距否则根本难以逆转。

　　战争，开场的永远是小兵，神战也不例外，不朽的神祗们没有谁愿意步入人民战争的汪洋大海中，因此战争无一例外就是以神人、天使们与祈并者、神祗征服的半神及恶魔等守护者开始，在彼此双方神性立场的加持影响之下，彼此不断交战着。祈并者也有血肉，也有痛楚，但是只要在神国不是被打得魂飞魄散总有重生的机会，魏曦麾下的神人与天使们也一样，只要己方神祗化身未灭，他就会将死亡的灵魂纳入自己的领域，送回自己的神国，给与重生的机会。这倒不是魏曦是否仁善的原因，而是若非如此，神人与天使们岂有悍不畏死的决心与意志？不死，这就决定了士兵们的勇气无所畏惧，除非直面神祗，但是同样的后果，计谋也丧失了很多机会，无畏生死的战争注定了血腥与残酷，神战的惨状永远是世人难以想象，少有背叛，少有畏惧，除非彻底的死亡否则哪怕残肢缺体也绝不会萎缩。人在做，神在看，在不死的后面就是战后神祗的奖励，岂容畏缩，岂会畏缩。或许也正是如此，坦帕斯才不注重计谋吧，毕竟但对战争尤其是来说，计谋没什么大用，毕竟任何灵魂所最熟悉的永远是自己亲身体悟的东西，神祗也不例外。

　　超凡神力，之所以谓其超凡，其实就在于这个神术施展依靠的并非仅仅是神的神力，而是从本源中提取的力量，在魏曦看来就如修真者所谓以自身调集天地之力一样，这类纯粹的力量即便对于神来说，也是超凡的了。使用超凡神力，往往诸神神力只负责导引与微控，就如同导水渠一般，这个神术的能力大小在于你是如何修筑导水渠以及你是否找到合适的缺口从大海——

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