2)第五十七章 惩罚_永归不朽
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  ,压制其发展,即便自己的传造物也不例外,狂妄自大的它们甚至想要征服整个多次元宇宙,甚至深渊与地狱,结果不言而喻,最终强大的统治者倒在了奴隶的反抗之下。对于这种结果,魏曦到不奇怪而正是它们的存在才促使了精灵与人类等多种族的复兴,因为它们违背了大多数生灵的意愿,肆意抹杀灵魂,走上亵du之路,最后甚至被深渊与地狱腐蚀,为本源所抛弃。

  其后,精灵大兴,其后人类兴盛,如果说撒鲁克蛇人是恶的代表,那么崇善的精灵完全可以视为善的代表,但是却无一例外的失败了,退出文明的中心舞台,那么自己的文明呢?炎黄文明的最后又是什么呢?如果说撒鲁克蛇人与精灵的失败在于其文明的排外,那么自己提倡的教化与兼收并蓄又是否能够成功呢?作为炎黄文明的引导者与创造者,这与他息息相关,魏曦不得不考虑。

  对于伊立马尔这座奇迹之城,哈鲁阿王国玉魏曦教会都极为有兴趣,战争进行虽然有不少波折但基本算是顺利,幽魂纳迦的强大毋庸置疑,但是联军的实力也不差,尤其是在哈鲁阿王国两位传奇级长老与教会几位橙衣大主教亲自到来的情况下,无论数量还是质量无疑都是联军占据了优势,即使几位极为接近传奇的纳迦不惜自爆也阻止不了失败的结局。

  战斗一旦结束,联军迅速按照协议如鸟兽散,蜥蜴人忙着招降同类,商王国大军负责打扫战场,哈鲁阿的法师们第一时间冲进了遗迹四处有魔力波动的地方,而魏曦教会则四处查看记录一切遗迹图像,事无巨细,甚至魏曦不惜额外提供影像神术来体现神祗的关注。随后,这座奇迹之城得以在半年内彻底的改头换面了,在众多魔法师的支持下,城墙得以重建,各种功能建筑得以迅速建立起来,这个依旧承袭原名的城市几乎半边已经看不到原有的痕迹了,成了一座内外皆实的人类城市,成了冒险者新的补给地,军队的后勤基地,教会与法师们的研究点,其实如非南部那些奇怪的魔法阵、秘法室等没有解开的话,这座沼泽中的城市早就完全翻新了,恐怕难以看到一点曾经的遗迹。

  一个文明什么最重要,不是构成这个文明的种族,而是传承这个文明的个体存在,哪怕这个传承者并非文明的创造者种族,退而其次则是文化知识等等一切能够长久留存文明的东西,因此对于法师们大张旗鼓的试图俘获撒鲁克蛇人,不惜一切试图挖出据说在伊立马尔南部中心之下某处冬眠之中的三个撒鲁克蛇人的意图,并不被魏曦所瞩目。那些撒鲁克蛇人们可是费了很大工夫以确保他们不会被潜在的威胁发现,甚至那些纳迦也不晓得它们所在的具体位置,岂是轻易能够找

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