此迅速，要是地球上那些衣食无忧的人处于这样的情况下的话，甚至有可能还没有反应过来就被人家团灭了。

　　魏曦在此过程中巧妙的动了那么一下下，也正是因为那么一下下，他才得以发现灵魂的那么一个奇妙的方面——潜意识的选择并不仅仅是依靠个人的强弱以及性格，还有灵魂甚至信仰方面的作用。因为族人亲人是阿凯恩人最看重的方面之一，所以在面对危险时，面对曾经相似场景或危险时，集体潜意识甚至能够能够形成一个简单而粗糙的信仰力量，而它回馈潜意思来做出分配，谁走谁留，当然这一切是如此隐蔽，以致如非魏曦亲自参与之中也难以发现那么一丝丝的区别，灵魂无愧于多次元宇宙的核心秘密啊！这也让魏曦想起了另一种现象，那就是前世那个著名的“斯德哥尔摩”效应，当意念凝聚达到一定程度，人质与绑匪甚至能够达成同化效果，恐惧、害怕、同情、帮助等等都只是凝聚的过程而已，其实这更多时候应该算是潜意识影响的浮现。这一点发现对于魏曦这位救赎与教化之神，对于灵能的研究甚至对灵魂的理解无疑都意义重大。

　　当然现在的主要目的自然不是研究灵魂之谜，至少不是现在这个化身的目的。前来守陵的阿凯恩人虽然算是各族的强者，但是和与傀儡一般不知痛楚与伤害，化身巨大野兽的兽化人相比依旧相形见绌，毕竟它们仅仅为战斗而生，短短十来分钟时间，转身抵御的一半守陵人就全军覆没了，这还是他们尽量在狭窄洞口阻挡的结果，另一半人甚至还没有看到洞口的存在。

　　当危机不断再次来临，不断有阿凯恩人转身以卵击石，为自己的族人尽着最后一点责任与希望，短短数百米的曲折弯道，成为他们用血肉谱写的壮歌，让魏曦也唏嘘不已。应当记录下来，魏曦如是想也如是作！

　　当最后是个阿凯恩人来到洞口时，绝望油然而生，在洞口站着几个马拉的牧师以及凶猛的野兽，他们正肆无忌惮的嘲笑着阿凯恩人，黑血之民本就是信仰玛拉的兽化人部落组成，他们纵情于自己的动物本性，攻击所有闯入他们领地的智慧生物，虐待是他们最大的娱乐，猎杀是他们最大的爱好，血腥之欲是他们对神的虔诚的表现，也难怪他们能够和劳薇塔麾下的变态女王们勾搭在一起。在他们的眼中，这场阿凯恩人悲壮的壮歌无疑是一件极具乐趣的事情，每年欣赏守陵人的痛苦、绝望与无助本就是他们的盛事，今年显得更加有趣，由此他们甚至并不痛恨那个带给他们如此愉悦的家伙。

　　如何对待他们，什么方式能够更大的体会这种难得的快乐，成为牧师们在阿凯恩人眼前争论的焦点，他们肆无忌惮的争论者，无视主角们的

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