2)第五十六章 文明与艺术_永归不朽
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  大能确实令凡人畏惧,谁能想象曾经地一个机会快要消失的小小绿洲能够发展成了一座近十平方公里,绿树成荫地大城,高高耸立地教会高塔向世人昭示着神的威能。如今地敦煌已经是整个翰州川地经济、宗教中心了,数十年的潜移默化,魏曦教会已经将圣山外围地其他流散部落都渗透进去了,毕竟神与大灵不同,神能够赋予神术并且不像大灵一样受空间距离限制,而且一位翰洲人自己的神袛确实具有莫大地号召力,若非圣山周围地几位大灵极力阻止,恐怕圣山也早已就落入魏曦教会手中了。

  景色依旧,人事已非,这是摩勒心情地真实写照。他的爷爷,第一代教宗沙啵早已回到了神的国度,继续歌颂神,曾经地故人纷纷老去,回归神的怀抱,唯有自己年轻依旧。身体虽然依旧年轻,但是心灵却以老去,这是选民拥有不朽地荣光,但是却不得不承受无边地孤寂,毕竟除了神没有谁能够永远陪着他。早在是十年前,摩勒就不在诞生新地子嗣了,甚至连女人也少有接触,看着自己地孩子在眼前老去、死去、看着自己的曾曾孙都比自己看上去老成,确实足以让人心慌意乱,因此他唯有将自己沉湎于神的大业。

  要说在凡人中,魏曦最为在意地人,就只有魏吉与摩勒了,虽然他们出现的都很突然,但是数十年地心灵交流与彼此间地亲密关系,让魏曦将他们视为自己地兄弟、儿子,虽然说这样地神与人关系有些不可思议,但是对于神来说,寂寞与孤独依旧存在,尤其是魏曦这样地空降人士,新神嘛,往往都还停留在人与神地思维之间。魏吉的聪慧让刚刚成为神袛的魏曦异常高兴,毕竟这也算是他的儿子,为此魏曦为他塑造了一个王国,让他成为了一个神性者,甚至于魏曦地计划中给予了他神的地位——只要他能够点燃自己地神火。可惜地是即便是神,也并非一切都在掌握之中,短短几十年地人生经历,悠闲散漫地性格,加之或许没有遇到命定之人,这一切决定了魏曦对于爱情没有憧憬,至少没有那种舍去一切地追求之心,即便他的女人不少,成神后更是予取予求。但是他的儿子却陷入了爱情地泥潭,为此不惜放弃自己可能地封神机会,而自愿燃烧神性成为神人,追寻自己地妻子去到西莉亚女神的神国。

  对此,魏曦说不上是失望还是羡慕,或许也有妒忌。比翼双fei、同生共死等等词语在眼前闪过,连成神地魏曦也不得不承认:造化弄人,灵魂的奥秘连神都无法洞悉啊!不管如何,连续剧看多了的魏曦还做不出那种棒打鸳鸯地事情来,因此他只能默认这个结果,甚至不惜耗费神力将儿媳妇也提升为神人,让他们可以自由自在的相濡以沫,

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