可以用三剑合一反其道的方法，不但能够挡住，还能反击”……这就是心魔，也是众生当中，欲不得、爱别离、恨相聚，乃至于生老病死等等诸多苦难心识上的根源和基础！

　　石生现在就相当于他的心魔，他初用偷心之法，刚开始还不适应，每每也调动主观意识，想着要用分光剑诀、星潮剑诀等法子去对抗，但每次这样起心动念，就会被穿心和尚找到破绽，立即落入颓势。

　　只有他摒弃自己的主观意识，将潜意识随着穿心和尚的潜意识而动，如镜照镜，顺水随事，以穿心和尚的剑法去破穿心和尚的剑法，这样自己不需要劳一点心，费一点事，反而优势越来越明显。

　　穿心和尚相当于跟自己的心魔斗剑，也相当于自己跟自己斗剑，他自己本身越强，那个敌对的自己也就越强，他又被注满了贪婪、嗔恨、傲慢、怀疑、愚痴，本来佛门大圆镜智能够照见人我皆空，他却由于因地不真，果也迂曲，无法堪破目前的困境，只想着以剑杀敌，以力证道，想要一剑劈碎这天，一拳打烂这地，一腔魔火放出来把面前的敌人煅烧成劫灰，并且烧烂整个这让他憎恶愤怒的世界！

　　他不断加大法力输出，将心魔剑法的精髓运用到了极致，另一边石生已经找到了窍门，非但全部动心费力，反而想起傅则阳曾经给他讲过佛道魔三家的道理总纲，尤其是傅则阳给他讲述当年三丰真人在武当山上传道的清静。

　　如今这种情况，跟道家讲的“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”以及“无有入无间。”等经文完全契合。

　　相对于穿心和尚，他是柔弱的，对方是强大的，就算他使劲全力也打不过对方，现在他连一点力气都不用，反倒把穿心和尚逼入了绝地。

　　同时，这也跟傅则阳给他讲的龙象般若经教义很契合，龙象般若经的奥义在于般若，而不在于龙象，龙象力气再大，法力再强，不如般若一丝一毫，傅则阳给他讲完经文以后特别嘱咐，若了悟了般若奥妙，哪怕一指一音，也能轻松降龙伏象。

　　石生心有明悟，充满法喜，外面的穿心和尚却斗得越发激烈，各种佛魔两家的手段全都使出来了，只是他使出什么法术，石生就能随之使出什么法术，他能动用什么法宝，石生也能自圆镜魔轮之中变现出什么法宝……

　　穿心和尚双目赤红，气喘如牛，口中叫骂不停，作为一代魔道宗师，把千年积攒得词汇一股脑地倾倒出来，即有内涵，寓意又深，有时候合辙押韵，骈四俪六，有时候混杂着各地方言，闻言古话，与之相比，全天下所有的泼妇加起来都要汗颜流泪，自愧不如。

　　然而石生所呈现出来的穿心和尚，能够从他潜意识当中偷出更多的脏话，如果说，一个人主观意识能够想起

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