一点小小的疑惑,帝俊也没有多想,现在弄不明白,或许是他的境界不够,待到他达到天道乃至大道的境界时,总有清楚的那一天,修行之人,有的是耐心,倒是巫族这一次算是成功了一把,在之后的日子里倒是能恢复一些元气。
实际上,对于巫族,帝俊根本没有放在眼里,只要他愿意,只需让女娲拖住后土,帝俊只手便能将其覆灭,即便是后土,也不例外,虽说圣人不死不灭,但却可以封印,只要将她封印到无量量劫之时,到时来不及脱离天道的后土必然随着洪荒天道一起消亡。
但圣人不是一般的存在,牵一发而动全身,如果帝俊真的这么做了,那么天道和户籍会有什么反应?其他诸圣会不会担心帝俊对他们下手,逐个击破?一个不好,恐怕又是一场毁天灭地的混元大战,到时候打个两败俱伤,对帝俊也没什么好处。
反正如今的妖族实力数倍于巫族,就算巫族恢复一些元气,帝俊也不会将他们放在眼里,眼下封神量劫已过,接下来可就是西游量劫了,这可是帝俊谋划壮大魔道和削弱佛道两家实力的一个重要环节,他的恶尸那边已经开始行动了。
洪荒之中,巫妖人三族,人阐截西方四教,再加上天庭,八方瓜分了几乎整个洪荒,留在那些散修的生存空间实在是太小了,所能拥有的资源也是少的可怜,更重要的一点,那就是传承缺失,所有的散修能修炼到大罗金仙便已经是极限了,而真正能走到这一步的更是少之又少。
散修传承缺失,最主要的原因还是当年的圣位之争,绝大部分的散修大能都在那一战之中陨落,以致于如今洪荒散修之中几乎没有在紫霄宫听过道的,真正幸存下来的也只有镇元子、冥河,还有一个红云转世的神农氏,而这三个都没有收徒,也没有公开讲道。
故而斩尸之法根本没有在散修之中流传,不要以为斩尸之法就是讲善恶执三念寄托于先天之物上斩出就行了,没有完整的斩尸法门,光知道一点基础的概念,若是乱来的话,恐怕很容易造成元神重创,如果留下什么祸根,很有可能道机受损。
还有一点,那就是斩尸所需的先天之物,洪荒发展到今天,先天之物基本都已绝迹,即便是有,那也是有主之物,这些散修又怎么会拥有,他们之中大多连一件先天灵宝都没有,混成他们这样,即便有了斩尸之法,又能如何呢!
而帝俊将乾坤鼎留在了魔界之中,鼎内还存放着一些妖族多年积累下来的炼器材料,恶尸便可以炼制出属于魔道独特的先天灵宝,而且魔界自成一届,当年西方虽然被毁了,但那些被毁的一切都在魔界之中返本归元,重新演化,可以说,魔界可比西方富饶多了。
有此条件,噬天道人想要
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