回到部落之后,伏羲便渐渐放下了修行,毕竟他如今身为风兖部落的族长,自然要以族人为重,而在上山之前,伏羲便已经发现了风兖部落,不,是整个人族之中所存在的诸多问题,如今正好可以开始着手解决这些问题。
伏羲发现,部落之中有一些孩子出世之时便与常人不同,多有畸形,经过他观察发现,这些孩子多是近亲之人结合所生下的,故而伏羲便定下了人伦形式,已确定族人之间的关系,并且不允许近亲之间结婚生子,以确保不再有类似的事情发生。
当然,这件事对人族来说实际上还不是最大的问题,如今的人族多疑采摘野果和捕猎为生,但野果并非采之不尽,而野兽也多为凶猛,非普通人族所能对抗,更有那些隐遁山林的妖兽,更非普通人族所能对抗,故而食物对人来说乃是一个巨大的问题。
为了解决问题,伏羲来到了渝水之畔,看着河中银光闪闪,一挥手,数条鳞甲之兽便被他摄取上来,伏羲自然认得此兽,身如流线,多有鳞甲,族人谓之曰‘鱼’,除了采果打猎,族人也时常通过捕鱼为生,它们也是人族十分重要的食物来源。
但鱼在河水之中速度快,而且身体十分滑,普通人干部难以捕捉,伏羲见此,便来到一棵树下,苦思冥想起来,但许久未有结果,郁闷之时,伏羲突然看到树枝上那蜘蛛所结之网,上面沾着几只蝴蝶,顿时眼中一亮,脸上也露出了会心的笑容。
回到部落之中,伏羲便找来一些麻绳,结成了一张大网,然后带着一群族人一起来到渝水边上,一网下去,竟然打扰上来数十条鱼,这让伏羲与族人顿时大喜,如此一来,便可大大解决食物缺少的问题,当然,这在伏羲看来也还远远不够。
无论是野果,还是野兽鱼虾,它们终究不是无穷无尽的,为了能够远远不断地得到食物,伏羲还想出了养殖之术,将一些可食用的野果种子种植下去,以便日后能够获得更多的食物,而且规模还可以不断扩大,如此一来,族人便再也不用担心食物的问题了。
不过野果难以保存,所以伏羲也开始带领族人驯养一些性情温和的动物,如牛、羊、鸡、鸭、猪、鱼、虾等等,这些都可以晒干熏制之后便能较长时间地保存下来,如此一来,即便是冬天,族人也不用担心食物的问题了。
风兖部落在伏羲的治理之下愈发壮大,附近的人族部落也渐渐地听闻了伏羲的贤明,纷纷投靠,在随后的日子里,伏羲还发明了诸多乐器,创造了属于了人族的乐曲,而随着他所管理的人族越来越多,伏羲也开始划分地域,选拔管理人员,以方便对各大部落的管理。
随着时间的流逝,在伏羲百岁之时,他的贤明已然传遍了大半个人族,
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