孔琦欢天喜地而去。
翌日上午,据说孔家当代衍圣公孔阶已经携孔家嫡女孔琳,提前抵京。
而宫中女官和礼部官员自替王霖按照赐婚礼仪,向孔家下了聘礼。
孔琳实际是孔瑞的嫡女,孔阶的嫡孙女。
闻听王霖给予的承诺,孔家本宗为之雀跃。
孔琦再来燕王府,送来了衍圣公孔阶手术两幅尺幅,题赠李清照和朱淑真。
表达孔氏对王霖的感谢之意。
“尝闻易安居士摘藻丽句,固非女子之事。间有天姿秀发,性灵钟慧,出言吐句,有奇男子之所不如。”
“天下闺秀,淑真、易安并称隽才。”
还别说,孔阶的字迹雄浑,颇有气势。
见李清照和朱淑真喜欢,凑在一起把玩,王霖忍不住笑道:“当代衍圣公所出真迹,倒也不错,你们好好赏玩,我去见见宫里来使。”
……
早上。
因为要去文庙接受孔氏衍圣公上尊号,王霖就换上了一袭崭新的澹蓝色儒衫,戴一顶造型高而方正的巾帽。
风度翩翩,气质儒雅,哪里还有半点的武将气质。
今日的为王霖上儒教大宗师的上尊号大典已经成为东京的一大盛事。
受邀参与的有朝廷文臣、宗室权贵,在京大儒,还有更多的不请自来的读书人。
典礼设在东京文庙的庙前广场上。
广场周遭全是密密麻麻的儒衫士子,当然也有不少官宦子弟,权贵家仕女,还有趁机来做生意的贩夫走卒。
总之,半个东京几乎倾城而出。
从十里御街至文庙所在的安宁坊,街道两侧,全是熙熙攘攘议论此事的人流。
此时的东京文庙与后世曲阜的孔庙相比,无论规模还是规格,都相去甚远,大抵与大相国寺相仿佛。
东京文庙前设照壁、灵星门和东西牌坊形成庙前广场,灵星门前设以半圆形水池,称为“泮池“。
东有奎光阁,西有聚星亭,象征文风昌盛;庙前广场东西两侧立石柱,上书“文武大臣至此下马“,以示对“至圣先师“的崇敬之意。
王霖只带两名年幼的书童,配君子剑。
他缓缓穿过“道冠古今“、“德配天地“的两座牌坊,在现场数万人的瞩目下,神色平静,镇定从容。
他这一路走来,其实欢呼声不绝于耳。
今日之燕王,如此打扮装束,已与读书人无异,且更加风流倜傥。
王霖行至广场中间的祭天台前。
本代衍圣公孔阶一袭古装,率孔氏核心族人十余,已经等候多时。
而祭天台后是文庙专门为典礼设置的小型观礼台。
上面坐着百余人,无非东京各路权贵和有名大儒,王霖扫一眼,就发现了李纲和吴敏、宗泽均在其中,唐恪和耿南仲等不少文臣也在。….李清照和朱淑真终归是女子,又为燕王妃嫔,不宜抛头露面,故还是没来。
孔阶向王霖投来深深的一瞥。
此
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