“夫道者,其成,先天地生,悟道乃天地相参,亿万合一,然后可以窥其成功。太初有云,其道与神同在,神即是道,此谬论亦。凡道,天下一致而百虑,同归而殊途,无法不可成道。无根无茎,无叶无荣。万物以生,万物以成,命之曰道。乃曰:人法地,地法天,天法道,道法自然”
司空灿在上面论道,说到精彩处,已经完全忘记了自己还在论道。下面的人听的更是沉浸其中,部分人甚至元神脱壳,用元神感悟天地道义。
叶默也听的暗自点头,司空灿对天地道的理解远远强过他了。很多他不懂的东西,经过司空灿这样一说,他立即就融会贯通起来,神通和修为更是融在一起。司空灿的道和三生决,在某些地方观点一致,不谋而合,这让叶默越听越高兴。
他之前从未有师父教过,这还是第一次听人论道,这种道义简直是特意说给他听的。
司空灿的意思是,道比天地还要先形成,无法捉摸。而天下万物同一,任何选择证道的途径都不能说错。也就是说大家证道选取的道路不同,但要去往的方向是一致的,最后要求的结果也是一样。
同时司空灿也认为道即自然,在天地之中悟道,就和万物一般。
“仙道元气者,元气之精者也,气道乃生。仙道者,盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”
司空灿从天道说道仙道,从仙道论述证道。再一一引动证道途径。众人听的如痴如醉。叶默也将司空灿的道和自己的三生决结合起来。心里不由的暗自惊骇,一个道元圣帝的可怕。
很多东西,如果司空灿不说出来,靠他自己去领悟,也许过个几十年甚至数百数万年,他也不一定能想到。这次一枚道果可真的没有白花,实在是值得,太值了。
司空灿说到后面。甚至不再说话,只是散逸出自己的道韵,他的声音在这道韵中扩散出去。所有的人都能切身体会到他的道韵,同时感受到他对天地道法的理解。
一月时间匆匆而过,众人还沉浸在以前不懂的天地大道之中,司空灿却突然停止了论道。
此时那些沉浸在大道中的人才猛然清醒过来,纷纷感觉时间太短了,他们就好像刚刚感受到一丝道韵,司空灿的论道就结束了。
叶默吁了口气,他收获最多。很多道论他的三生决都可以推衍出来。可他就是不懂,现在他明白了许多。
他也渐渐的完善了自己的道。几乎所有人的道都是从万物中自然悟出,而三生决却完全不同。
司空灿的道论中说道,夫道者,其成,先天地生。叶默总算是明白了怎么回事,司空灿的论述,那是道生一,一生二,二生三,三生万物。也就是说道是比天地和万物还要更早生存的,万物皆由道衍化而来。
可是三生决却不是
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