么多年下来,连正道七州都未平定,就是你们自家的扬兖两州,难不成就没有武者欺压百姓之事了?”
邹子渠不甘示弱,回道:“即便有,与北地三州相比,也好了不知多少倍,三州不过十亿人口,便是暴晋的铁证!”
“哈哈哈哈,如子渠所言,我大晋治下百姓苦不堪言,人人自危,迫于暴晋淫威才不得不屈从,即是如此,我大晋该危如累卵,孱弱不堪,顷刻间会分崩离析才对,怎么今日我大军南下,需书院连同正道四大圣地,誓盟反晋了?”
邹子渠是想说话的,可元稹根本就不给他机会。
“天下人凡言大晋,必提苛政,所谓苛政,不过是我老师诸葛元的法学治国,寄希望于人性者求仁政,妄图复辟神朝儒家仁政,却不回头想想,早已覆灭千余年的大禹神朝,就是血淋漓的教训,寄希望于人性,只会让天下再乱数千年。
我师曾言:
天下人,生而好利,才有财货土地之争夺;
生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮;
生而有奢望,才有声色犬马。
故,人性本恶,必以法度而后正。
以律法防范恶欲,以律法疏导人性,天下才能向善有序。
子渠,天下治道不在空谈,而在力行!
仁政也好,苛政也罢,谁能融入大争之世而强国富兵,谁便是正道,否则,便是空谈大道贻误天下,必将,为天下人所不齿!”
“哈哈哈哈哈哈,一派胡言!”
众人还没从元稹这番话里苏醒过来,憋了许久的邹子渠再也忍不住儒家一贯推崇的仁政被如此污蔑,怒笑斥责:
“君贤臣恭,父慈子孝,母为犊刚,兄如手弟似足,黎民苍生,人心向善,这才是真正的天道。
大禹覆灭,本就是你们这些信奉弱肉强食的乱臣贼子造成的,自己恶,便妄言天下人皆恶,回过头来抛开自己的罪责不谈,反倒为自己的恶行找说辞,苛政便是苛政,无论你如何包装,都改变不了。
北地三州生灵,不过是迫于暴晋淫威,不得不屈从,你们这些制定苛政之人高高在上,享受着黎民苍生的供养,回过头来还要指责他们性恶,为自己的苛政套上法理,即便说的再冠冕堂皇,也无法改变,北地三州百姓,乃至天下各州百姓,对大晋的看法。
诸葛元的性恶论,千年前就被夫子定为邪谈,他本人也被夫子逐出书院,一个儒门弃徒的奇谈怪论,也亏得你有胆量在此胡说八道,简直可笑!
怪道孟荀两位院长曾言,法家,乱世之学也。”
……………………
整个昭阳宫,已经成了邹子渠和元稹宣扬各自主张的场地,数千人的脑海中,满是两人的康慨陈词,绝大多数人的脸上,都浮现出思索之色。
自大禹失鹿,十大圣地瓜分神州,已千余年。
一千多年来,天下人无不期盼
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